們從小到大受到的教育也具有一定的平衡性，比如，做對了，就應該嘉獎，做錯了，就應該受到懲罰。人總得為自己的錯誤行為付出代價！”
我不知道這算不算是妻子的人生哲理？
這部小說也給妻子帶來了一些煩惱，不少讀者猜想妻子就是作品中顏丹青的原型，他們覺得沒有切身經歷和感受根本寫不出那麼細膩的心事和感人的情節。我想，每一部成功的作品都是作者透過觀察生活、體察人性，用心寫出來的。人生活在這個世界上，看到的總比親身經歷的要多。當然，作者之所以能把作品中的每一個人物都刻畫得出神入化，與作者敏銳的觀察力和卓越的理解力分不開。我很佩服妻子，她是一個善於觀察，懂得傾聽和關愛的女人，正因為如此，她才能捕捉到生活中不同人物的心理。
人的一生會面臨很多難題，情感的難題，婚姻的難題，生存的難題，養兒育女的難題；人的一生會遇到很多拷問，為什麼活著，為誰活著，怎麼活著；人的一生會面臨很多選擇，愛人的選擇，職業的選擇，生活方式的選擇…… 《第三種婚姻》正是把生活中的各種際遇、各種矛盾擺放在人們面前，透過不同人物的不同命運撥動人的心絃，給大家以啟迪和警示。
讀者鹿鹿鳴有段評述特別精彩：“圍城裡，圍城外，人生如風箏，總被什麼東西牽絆著，這些牽絆會牽引著我們越飛越高，如果沒有必要就不要掙脫，聰明的人也不會掙脫，一旦掙脫，他的飛翔可能就結束了。
做個聰明的人吧，不要嚮往越界的飛行，你的繩子有多長，你就飛多高。”
作者題外話：《第三種婚姻》代序 。 想看書來
不做演員，只當看客——文/李雯雯
人人都愛看戲，究其原因，全在於故事情節大起大落的巨大吸引力。
沒有戲看的日子，我讀小說。我愛看小說，尤其是婚姻小說；看過王海鴒、池莉的作品，我也看像《第三種婚姻》作者這樣的新人新作。我看這種小說，有一條很重要的原則：一定要一口氣讀完。這樣才能獲得最過癮的閱讀體驗。所以，當我捧讀劉愛武的《第三種婚姻》時，我拒絕了好友邀請逛街的建議，我怎麼能放得下顏丹青和李建國的婚姻走向，黎海風的熾熱戀情呢？
我喜愛《第三種婚姻》的主人公顏丹青，喜愛她有如花美眷，順遂的事業，幸福的家庭；當她揹著自己老實、體貼的丈夫在網路上聊天，和她的藍顏知己分享連愛人也不知道的內心隱秘時，我有些焦躁：這對李建國不公平。可是，一個在性上不能得到滿足的女人、一個不被婆家認可的媳婦，一個被無法趕走的第三者插足的婚姻中的無奈女人，有沒有一點追尋幸福的權利？我要是顏丹青，我會怎麼做？我是否會約會網友，是否會在熾熱的追求下出軌……忙於關注顏丹青命運的同時，我也旁觀書中另外幾個女人的生活：穆嵐耍陰謀使手段，拋棄自尊只為自己愛卻不愛自己的男人；景靈追著狂熱的愛情飛奔，收穫的不過是傷害；只有宋蘭陰差陽錯苦盡甘來，撿到了意外的幸福。精心思考、規劃的生活在意料不到的地方出了錯，拐了彎，懵懵懂懂活著，反倒可能有快樂的人生。人人都不幸，人人也都有屬於自己的幸福。
生活有沒有道理，婚姻講不講邏輯？誰來給婚姻下個定義？
婚姻究竟是怎麼一回事？結過婚沒結過婚的都能說出點什麼。此時，真是貼切地應了中國的一句俗話“沒吃過豬肉，也見過豬跑”。我一個朋友，斬釘截鐵地說：“婚姻，有且只有三種形態。第一種，有愛情的美滿婚姻；第二種，愛情早已死亡的痛苦婚姻；第三種，看似幸福實則危機四伏的婚姻。”
這個觀點頗具代表性，生活中很多人就喜歡用幸福或不幸福將自己的婚姻歸類。不過這個答案雖說方便，在很多時候卻不能滿足我們的求知慾：生活如此複雜，豈是一個詞可以概括的？
所以我更喜歡《第三種婚姻》裡那有些生疏的解釋，它說：法國人把河岸分為左岸和右岸，在左岸上遍佈著燈紅酒綠、氣氛優雅的酒吧、咖啡館、影劇院；而右岸則矗立著法院、政府機關、銀行之類嚴肅的機構；在法國人的心中，左岸代表浪漫和輕鬆，右岸代表現實和沉重，婚姻中的大多數人都是“站在嚴謹的右岸，眺望浪漫的左岸，執著於無憾的人生”。詩歌常用最簡單的語言概括出人生的真諦，《第三種婚姻》關於婚姻現狀的看法不僅詩意化十足，也可能更好地解釋了這一普遍的婚姻現狀：為什麼千千萬萬個家庭中都有一個心懷不滿的丈夫和一個怨言滿腹的妻子？
有時想想，婚姻