的應該說——不相信這個魔法的人是你。』
“什麼意思？你說我不相信這個魔法？”
『你根本就不相信那咒語能使出光明術。』他語氣肯定的說道，『這正是魔法，一方面需要對魔力的控制、咒文的吟唱和魔法陣的形成，另一方面，可以說是和前者同樣重要的一方面——施法者必須相信魔法會成功。』
“我當然相信它會成功。”銀狐辨解道，“我可是親眼看見過它成功一次的。”
『這是不同的。』他說，『舉例來說，你也看見過高階的魔法，比如說冰龍來襲的時候那個紅魔法師所使用地召喚術，假如你知道那個魔法的咒語和魔法陣。你也有足夠的時間去熟練、練習咒語並且記憶魔法陣，那麼我問你：你能使用出那魔法嗎？』
“當然不可能！”銀狐嗤鼻道，“我根本無法駕御那麼強大的魔法，魔力的駕御和控制水平相差太多了，魔法很可能會發生反竄。”
『也就是說你“相信”“你自己不行”。』
“這不是相信不相信的問題，是事實。”
『對，這就是區別。事實——你確信的事情地結果。注意，其實你根本就沒有去嘗試。但是你主觀的判斷使用那個魔法地結果。因此你還是相信自己無法使用那魔法。』
“就算如此那又怎麼樣？”銀狐不喜歡這種繞口的爭辯，他在逼迫自己走他的思考路線。
『這就是哲學家們口中主觀和客觀。』他嚴肅的說，『你認為自己說自己無法駕御那個魔法、甚至會發生反竄，是個觀點是主觀還是客觀的？』
“這個…當然是在客觀的基礎上進行的主觀判斷。”
『你錯了，何謂客觀地基礎？真正的客觀事實是：我們根本就不知道那個魔法的咒語及魔法陣，所以這個命題從一開始實際上就是主觀的假想。根本就不存在客觀的基礎。』他遣詞措意一番，繼續道：『你經常使用魔法。應該注意到了，一個新的魔法的學習過程——首先，你會被老師告知你現在學的魔法是你能夠掌握地，有時這個過程是書籍中提及、或者察覺到的，此刻一個信心已經被建立；然後你會去嘗試使用這個魔法，你會不斷的練習，在練習的過程中，你的咒語越來越熟練。你的魔法控制越來越精確，你地信心也隨著這些持續的累集；最後，你的信心終於完全確信你能使用這個魔法了，而你無數次的練習讓你已經能夠看到魔法釋放後的的形態。於是這時，你已經準備好了，你的下一個魔法必然會成功。』
“你的意思是。整個學習魔法的過程其實都是一個信心逐漸累集的過程；如果沒有信心，即使再有魔力地魔法師也可能使本來容易地魔法變得失敗？無法順利成功的使用出來？”銀狐漸漸明白了他地意思，“你這完全是‘純粹意識主義’論調，因為相信，所以成功？經驗和練習時間的積累其實只是在積累信心？”
『正確！』他透出一絲滿意，『所有魔法的使用，都是首先必須相信自己能夠用，然後再在施法的每一步中都正確的吟唱、繪製魔法陣、使用觸媒，最後釋放出來。相信‘能行’是一切的前提。顯然這個信心不是盲目自大的信心，而是有著合乎邏輯的思辨、堅定的預見、豐富的聯想、以及理性推廣思維做為基石的一種信心。』
“說得雖然好聽。但我還是不能接受你的說法。”銀狐第一次不同意他的意見。
『那麼你再試一次就明白了。這一次。你必須堅信這個魔法的真實和存在。』
銀狐仔細的思考一番，然後正要吟念魔法。一個聲音在腦海裡閃現，彷彿就是自己思考的聲音，‘這魔法其實是光明術的一種古魔法形式。’
銀狐開始了吟念，“Lightspirits，showmeyourpower！”魔法的光芒隨著咒文的吟念而出現，一團幽亮的微弱光球讓銀狐的整個世界崩塌了。
“這怎麼可能，我問你，那是真的嗎？這其實是個古魔法？”
『不，這根本不是任何一本書上的魔法。』他笑了，銀狐聽到了他哼哼聲，『那是我給你下的暗示，當你聽到那暗示後，信心的種子被埋下，而光明術本身就是很簡單的魔法，在吟唱的過程中，堅定的信念受到滋潤、生根發芽，最後你輕而易舉用這個咒語使用出了魔法。』他停頓了片刻，『兄弟，現在你明白了吧。』
“你等等，讓我想想。讓我好好想想。如果真的是這樣…”銀狐坐回椅子中，皺眉苦思。
安靜的房間裡只回響著銀狐微微的呼吸聲，面前地魔法書被吹進房間的暖風翻開。銀狐鎖緊