起腳，跳起了那禮讚生命的舞蹈，而那羅延也拿出維納琴，在拉克什米用響板敲擊出節奏的時候，唱起了讚頌摩訶提婆的歌謠。
然而，就在此時，舍沙匆匆而來，他雙手合十見禮過後，急切地說：“上主，外面有四位婆羅門，他們求見上主。”
那羅延馬上就知道這來者是誰了。於是，他讓舍沙將四個人領了進來。
這四個人進入叢林，前三個人跪拜行禮，最後一個卻站立著痛哭流涕。
舍沙憤憤不平，可那羅延天卻並不氣惱，他揮揮手，將那三個人收入掌心——舍沙這才發覺，那三個人已然是靈魂了。
最後的那個人哭泣得眼淚都流盡了才跪下行禮。他顫抖著手伸出來去觸控摩訶毗溼奴的雙足，同時，他哭泣著：“上主啊，我虔誠地信奉您，我與我的兄長們如此的虔誠啊我的上主，然而虔誠卻沒能讓我得到好報！我的兄長們死去了，就在我的面前！那些可怕的可恨的可惱的阿修羅，他們屠戮了我們整個村子！”
那是仙人們的村落，他們修行，只盼著有一天成為梵仙，能夠到天堂之上拜見那至高無上的上主毗溼奴，而現在，他們見到了，卻是已然沒有了生命。
那羅延天嘆息道：“賢者，我已經知曉你們的事情，然而你們的劫難並未結束，若你們選擇現在就消耗你們的業力成為天仙，那麼在你們的業力消耗未盡的時候，你們可以在毗恭吒躲過這一場劫難。
“但是……你們不能因此而得到更好的位置，當劫難結束之後，你們只能在因陀羅的花園之中生活，直到消耗完你們這幾世積攢的業力，因你們的功德並不完滿。
“若是你們願意，則該到人間，去那魔王金床的家中出世，成為消滅他的一環，這樣，你們則能夠成就真正的喜樂與功德。”說完，他將這四位婆羅門的前世展現給了他們。
他們的前世是達伊提耶，與阿修羅相似，卻是惡鬼。
他們成為達伊提耶與提婆神族大戰之中的重要一員——那時那羅延化身伐羅訶，剛剛殺死金目，而作為金目的追隨者，他們便直衝而來最終為大神毗溼奴所殺。
但是在此之前，他們又是四個婆羅門，在他們見識到靈魚摩蹉的神蹟之後，苦苦修行，只求能成為他們所信仰的神明成就人間神蹟的一塊基石。
於是，三個靈魂，加上那最後的一位婆羅門馬上明悟了自己的責任，他們一同請求，願意再次成為惡魔，只求成為上主為人間展示正法的一塊基石。
他們的虔誠是這樣的真摯，摩訶提婆也為此而動容，他說道：“那羅延，如果他們成就這一次的功德，那羅延，我請求你讓他們在毗恭吒中生活。”
那羅延點頭，對摩訶提婆露出微笑。
而這正是四位婆羅門的心願，他們再次行禮，即便是在那羅延天的手掌心中，他們也五體投地，雙手舉過頭頂，完完全全撲倒在那羅延天的光輝之中。
於是，舍沙奉命將他們送走，這四位婆羅門，他們將要成為金床的兒子，進而促成金床的死亡。
舍沙不懂，為何這些人要一而再再而三的被他的上主所殺才能成就功德，摩訶提婆看出了他的疑惑，說道：“千首蛇王，你可知這世間一切都是有因果的？”
舍沙點頭。
摩訶提婆才說道：“那四個婆羅門，他們在最初本是四條躲藏在梵天水罐中的金魚，他們本不該變作凡人，蘇羯羅偷盜原初之水的時候這四條金魚被他放入大海，而他們因此得到了更廣闊的的遊樂場，這使得他們沒能及時叫醒梵天，於是梵天詛咒他們，必然要成為凡人。”
所以，他們四個人才會一次次輪迴轉世，所以，他們才會一心一意信仰毗溼奴，所以，他們才會成為阿修羅與提婆神族征戰的重要一環。
那羅延悲憫地看著舍沙掌心中所存在過的那四位婆羅門的痕跡，他伸出手去，抹掉了它們。
在人間，阿修羅們殺死無數的仙人，因他們的修為若是強大起來，便要成為阿修羅們的最大敵人，而他們又不與凡人一同飲用河水，於是，這些可憐的仙人們，他們的血被阿修羅們用手掬起，抹在身上，展露出對摩訶提婆那毀滅之力的信仰。
“那羅延！”摩訶提婆為此而憤怒，可他不能出去阻止這些。
“摩訶提婆……”那羅延為摩訶提婆的憤怒而悲傷，他此刻難以抑制地痛恨起了蘇羯羅——這可恨的提婆神族的叛徒，他遁入阿修羅的庇護之中去做了他們的導師，他信仰摩訶提婆便教導阿修羅們信仰他，可是這樣的信仰帶給摩訶提婆什