，生怕哪天會遭到報應。
不過彼得在驚訝後，仔細思考起來，卻也不得不認同唐泰斯伯爵的這番話，至少，他見過不少人正如伯爵描述的那樣，生前對信仰神靈恭恭敬敬，甚至不惜從每個月的買菜錢中扣出銅幣捐給教會，哪怕去世都死死握住神靈的木像，可就算如此，他們也沒有獲得過任何一項神術。
想到這，他心中莫名的生出一份悲涼感，信徒在高高在上的神靈眼中，恐怕根本就是如粉塵般微不足道。
唐寧繼續普及知識：“一味虔誠的膜拜神靈毫無意義，任你的心有多麼虔誠、一言一行有多麼恭謹，也難以得到神靈真正的垂青，除非你在一處人口眾多的地區建立神廟，發展信徒，否則神靈理都懶得理你。比如你的養父巴哈利，他大半個人生都在兢兢業業的為大天使加百列服務，時時刻刻按照經文來辦事，可我敢保證，他到死都只能停留在三級牧師的水準，永遠不可能晉升中級牧師，但是你敢說他不夠虔誠嗎？”
“那該怎麼辦才好？難道……要像苦修士那樣，透過身心上的磨練來達成嗎？”彼得有些不大願意，他想起那些吟遊詩人故事中，近乎自虐的苦修士。
“苦修士，那是屬於狂信徒一列，他們的確比一般的信徒更有機會獲得神靈的恩賜，但也僅僅是提升了機率，比如從一成提升到了兩成，並非肯定能獲得，這就像同為主人家的奴僕，一個會拍馬屁的總是比其他奴僕更容易搏得主人的開心，但也僅僅如此，神靈不是昏君，拍他馬屁的信徒多得是，而且並非所有神靈都會喜歡浮誇，有的時候反而會招來厭惡，比如神靈心情不好的時候，你越是惹眼越是會被遷怒。
狂信徒行事乖張，個性執拗，總是喜歡揪住經文上的一些觀點咬死了不放，以為只要抱著這本聖典就能長生不老，百毒不侵，天下太平。然而，他們往往是竭盡了心力、耗盡了錢財、殘破了身體，卻到死都沒有獲得更高的神術。
因為，神靈也不喜歡那種只會給自己惹麻煩的手下，他們本身並未打算強行推行自己的教條，要不然為什麼不直接真身降臨親自去傳教呢？神靈不想大動干戈，可狂信徒卻不管這些，不惜以武力來改變異教徒，這種偏執的性格只會招來其它勢力的敵視，所以不堪大用，神靈之間的打算各異，故而不賜予更高的神術。
你仔細研究就會發現，狂信徒當中往往只有那些天生異稟，本來就異於常人的強人才會被賜予更高階的神術，因為這種人能夠成為一名稱職的打手，所以你看，在異端審判團中狂信徒的數量有很多。”
彼得聽到這裡，心中已是大是恐懼，腿腳也微微顫抖起來，唐寧如此公然討論的神靈如何如何的語氣，彷彿將神靈當做了鎮上有錢的老爺一樣，雖然你對他有所求，但大家都是平等的，對方只是比你有錢而已，這種話放在平時那就是離經叛道的褻瀆行為。
雖然他是一名光系魔法師而不是牧師，並不需要神靈賜予神術，可如此大不敬的行為也能修行信仰神靈的法術？
“伯爵大人，那你是哪一種信徒？”彼得有些懷疑對方會不會是褻瀆祭司。
唐寧一開始並不想解釋，就算解釋了對方也未必聽得懂，但是一看眼神就猜到對方心中所想，為了平復懷疑，不得不進行解釋。
“我是正信徒，‘正’是‘正面’‘正視’之意，要成為正信徒，你便要明白神靈為何會有種種不同，你所崇敬的神靈到底有那種核心的思想，當這種思想面對其他思想挑戰時有是如何應對的，而神明又為何要如此應對。你不能只依照教典上的內容去做，而必須明白為什麼要這麼做。
比如淺信徒對光明教都有一個共同的想法，那就是要行善，慈悲，仁愛，他們不管信仰哪個神靈，都是抱著這樣的想法，從不曾去探究，自己信仰的神靈是否主張這樣的教義。神靈為何要宣說此種教義？神靈之理念又是來自於何方？去追溯本源，探究事物重重變化和選擇，就是正信徒當做的事情。
如果你是憤怒天使烏利爾的信仰者，那麼你光靠行善積德是不可能獲得他的親睞，當然也不會被討厭就是了。我剛說過，烏利爾教義中有守護秩序一條，那麼他的秩序，跟力量和秩序之神庫斯波特的秩序有什麼區別呢？為什麼會產生這種區別？你必須去研究、探討、深刻的明白其中的原因。”
彼得喃喃道：“聽上去很像是學者。”
“相似又不似吧，學者只是單純研究其中的理論，不一定去實行，而且並不想跟神靈搭上關係。但是正信徒需要神靈的指導，他們有夢想，卻又在塵世中迷茫無助，找不到