第63部分(2 / 4)

不屑。

“我們對西班牙帝國沒有惡意,真的。康斯坦丁只是不滿你們在馬尼拉的所作所為,他會向教會捐助1萬布多隆,並且附上耶穌會在大明廣州泉州杭州南京北京的六十七名傳教士聯名信件,裡面是對你們殘害天主教徒的一些指控和相關證據,西班牙遠征軍已經極大的阻礙了耶穌會在大明的傳教事業,因為你們一些無恥的搶劫和濫殺行為,使得大明的百姓對我們耶穌會產生極大的誤解。我們對教皇的建議是,塔波拉總督閣下,您和您的部下連同這位拉姆斯菲爾德神父,必須革除教籍。如果教會對你們實行革除教籍,康斯坦丁將會再向教會捐贈5萬布隆多以感謝教皇主持正義的行為。”艾儒略面無表情的說道。

革除教籍,教會制裁的一種形式,即將某人從信徒團契中排除,不許他參加教會的聖禮,剝奪他作為教會成員的權利,但不一定剝奪他現有的教會成員身份。是神職人員和教徒所受的重大處分。按天主教神學所說,受此處分者死後不能昇天。

“革除教籍?!”塔波拉總督是個天主教徒,這意味著他會受到最恥辱的懲罰,他一下子垮了。

教皇的節操有多少,塔波拉總督不知道,不過就算有一些,在幾萬布隆多的誘惑下,最終會不會革除他教籍,答案是顯而易見的。何況這是為教徒伸冤,收了好處還得了個好名聲,順便安撫了耶穌會在大明的勢力。

尼瑪還分兩次付款,事情辦完後付第二次,你敢再沒節操一點嗎?

西班牙人堆宗教的虔誠是難以想象的,塔波拉總督不知道如果那些名列被革除教籍名單的人知道訊息,還有多少願意在這裡戰鬥,恐怕大多數會哭著喊著到梵蒂岡贖罪了。

這仗還怎麼打?

“在你們革除教籍後,康斯坦丁還會把這件殘害教徒和破壞傳教的事情前因後果印成小冊子,在歐洲的每一個城市的教堂分發,以此來警示以後的教徒一定要引以為戒。”艾儒略說到這裡,看向塔波拉總督的眼神已經是充滿同情。

塔波拉總督冷汗直冒,這是要把他名聲徹底搞臭的節奏啊。在因為一次言語侮辱就可以讓貴族決鬥的年代,歐洲人對聲譽的愛護幾乎到了變態的地步,這是他無法承受的。

“艾儒略神父……我們……好好談談——”塔波拉總督語氣鬆動了些。

“好的,不過我只是神職人員,不是外交官,我只是來傳達康斯坦丁的一些話。”艾儒略淡淡的說道。

塔波拉總督苦笑,尼瑪還有完沒完?信了你才有鬼。

 。。。  

第十四章 女王

塔波拉總督坐直了身子,儘量不在艾儒略面前顯得軟弱,以至於失去體面。 作為一個冷靜的西班牙在馬尼拉的總督,他知道這個叫康斯坦丁的龍王是多麼可怕的人,西班牙帝國真的不能再經歷一次無敵艦隊那樣的失敗了。

新航路開闢初期,葡萄牙捷足先登,發現了好望角及非洲大陸,葡萄牙人首航的豐厚收穫引起了西班牙的嫉妒,雙方在非洲首先展開角力。在海上,西班牙急起直追,後來,哥倫布從歐洲向西橫渡大西洋發現了美洲,雙方對海洋發現的爭奪更加激烈。

1494年6月,經過教皇亞歷山大六世(西班牙人)的協調,兩國在西班牙卡斯蒂利亞的托爾德西里亞斯小鎮簽訂了一份旨在瓜分新世界的協議《托爾德西里亞斯條約》。協議規定兩國將共同壟斷歐洲之外的世界,並特別將位於維德角群島以西大約位於西經46°37‘的南北經線,為兩國的勢力分界線:分界線以西歸西班牙,以東歸葡萄牙。西、葡兩國分別於該年的7月2日和9月5日批准了該條約。這條分割線,也就是臭名昭著的教皇子午線。

大體是歐洲…非洲以東發現的土地歸葡萄牙,以西發現的屬西班牙。這是西班牙和葡萄牙兩國第一次瓜分地球。

隨後,達·伽馬為葡萄牙找到了通往東方印度的新航路,沿途為葡萄牙開拓了不少的海上疆土。美洲的發現和東方新航路的開闢使葡萄牙和西班牙的海上競爭暗潮洶湧。1500年葡萄牙探險家佩德羅·卡布拉爾意外越過子午線,發現了南美的巴西,接著,1512年又在太平洋發現了極有經濟價值的香料群島摩鹿加(今印度尼西亞境內)。這更引起了西班牙的垂涎。

1521年代表西班牙的探險家麥哲倫沿當年哥倫布的向西航線作環球航行,也在摩鹿加登陸,與葡萄牙人在這裡遭遇。佩德羅·卡布拉爾的違規和麥哲倫的到達使葡西的海上爭奪更加白熱化,在

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