”，相傳是天師祀奉“狐仙”之所，
堂內設有供桌、神臺，常明燈等供品器具，黃色綢布繡著兩條龍和“大顯威靈”的字樣。<；－》建築結構，前與前廳用以天溝搭接，又以磚牆石門分之，後與後廳天井廂房連綴。前門額上書“道自清虛”四個金光大字，東西二門分“紫氣”、“金光”，各有額書。
“怎麼樣？發現天師府都有狐仙堂，是不是覺得特高大上了？不會覺得緊張了吧？”
蒲陽傳音給秦瑤，調侃了一句。
剛才進來天師府，小白是無所畏懼，不知道緊張。而斷羽向來生活在崑崙仙境，對於這樣的環境，也沒有覺得有什麼不適應。秦瑤更細心，kǎolu的也更多。她們就算是妖仙了，同樣還是妖族，來到這道門聖地，壓力還是很大的，也dānxin會無意中觸犯什麼禁忌。
現在看到狐仙堂，她也是有點驕傲！
這當然並不是說明天師府畏懼狐族，應該是吸取民間信仰了。兩千年下來，歷經數十代，有多少朝代變更的大環境，自然不可能每一代都是實力雄厚。而狐族曾經一度是非常壯大的，堪稱代表性的妖族，比如蒲松齡《聊齋志異》就被歸納為“鬼狐傳”。
私第是歷代天師的住宅，名“三省堂”，為江南院落式，是明建清修之物。
這區建築也是天師府的主體，面積達到二千多平方米，分前、後、中三廳和東西廊房，以及前zuoyou花牆廂房，並與後花園和敕書閣結成一體，雕樑畫棟，金碧輝煌。
院門前上書白底藍字對聯一副，上聯“南國無雙地”，下聯“西江第一家”。院門隱壁畫有“鶴鹿蜂猴”巨畫一幅，象徵高官厚祿，宰相門第。
繞隱壁登上三省堂，三省前後中三廳：前廳為客廳，面闊五間，三明二暗，四柱前伸，石階五級，敞門而進，東西花欄，各設臺階，廳前地面有一綠色園石，名“匝送石”。
堂壁掛有墨龍穿雲圖和祖天師像，東西四壁皆書名詩古畫。堂壁上方懸匾三塊：“道契崆峒”一匾置位正中央，“仙派名裔”排於東，“納甲周呈”列於西。
後廳是天師的食宿生活廳，面闊五間，用以房室四問，宴廳一間，前有天井後有院，東西廂房上有樓，廂房與中廳連線，天井周十柱明現，門窗四壁，雕刻精緻，中置金魚大缸，兩旁假山列之。
宴廳擺設為清代款式，四壁名畫詩詞，中堂正上方懸黑底花邊金字匾一塊，上書“壺天春永”，據說是袁世凱送六十一代天師六十辰壽匾。廳前上方懸“福備箕疇”一匾，說為清代一狀元徐甫所題贈。
蒲陽他們到底不是來旅遊的，也不是來上香供奉的。一路聽著介紹，一路觀察著天師府的格局，同樣也是在感受著這道門聖地的與眾不同。
之前在空中的時候，他們就看出了這裡佈置有聚靈陣法，此刻身在其中，更是有明顯的感覺。別說在這裡修煉，jiushi普通人進來，都能感受到一份舒坦祥和。
順後廳東西門而進便是靈芝園的八卦門，門上方置有“雙龍戲珠”一圖，工藝精巧，觀者讚歎不絕。牆壁上書對聯一副，文曰：“八卦涵宇宙，雙龍衛乾坤”。靈芝園面不闊，乃一小院，是天師內室散步的地方，種有奇花異草，金桂銀桂，四季飄香。兩側有狹小廂房，原供丫環家僕之宿，現修作圖畫資料展室之用。
前接靈芝園，後靠納涼居，是整個私第建築區的最後一座。是天師府藏經納籍的地方——敕書閣，帶路的就只是介紹了一下，沒有領著過去。
在私第後廳西牆外的鄰屋頂部建造有“觀星臺”，從後廳西廂房登梯穿牆可以到達。是張天師觀察南星北斗，測定天機之所。這也只是遠遠指著介紹了一下。
二門院內，私第以西連線一區四合院為“萬法宗壇”，萬神集聚之所。紅牆綠瓦，油漆雕畫，脊獸騰飛。門懸“萬法宗壇”一匾，院約一千二百平方米，裡面建殿三座：正殿五間，朝院門居中而立，階前置一“九龍三腳”焚香大爐鼎，東西二殿，合面而建。
正殿為“三清殿”，原殿內祀奉尊神，諸神、天兵天將共一百三十八尊，現塑有“三清”、“四御”、“三官”、“三張”（即第一代天師張道陵、第三十代天師張繼先、第四十三代天師張宇初）共十三尊，以供朝拜。
東側為“靈官殿”，塑有王靈官踩火球，掐指舉鞭，紅臉長鬚，金袍綠帶之象（為道教護法神）。西側為“玄壇殿”，塑有趙玄壇（又名趙公明）黑臉長鬚，帥袍金甲，乘虎揚鞭之象（道教奉為財神）。