第65部分(3 / 4)

小說:護花獵王 作者:鼕鼕

點、核心利益、隱匿掩飾等,大略的把妖族在羅寶市的分佈情況說了一下。

秦瑤算是羅寶市實力最強的幾名大妖之一,她們狐族也是多年前就來到了這邊經營,所以有一定的地盤和話語權。其他更多的是一些普通的小妖、精怪,實力最強的是一位化形之後叫慕容書的大妖!

那是一位千年榕樹妖,“慕容書”的名字是直接來源於人類給“榕樹”(木容樹)的諧音,早在這一方土地還是邊陲荒蠻之地,它就已經在這裡生存了。

榕樹的壽命長,生長快,可高達幾十米,胸徑數米,側枝和側根非常發達。枝條上有很多皮孔,到處可以長出許多氣生根,向下懸垂,像一把把鬍子。這些氣生根向下生長入土後不斷增粗而成支柱根,支柱根不分枝不長葉,榕樹氣生根的功能和其他根系一樣,具有吸收水分和養料的作用,同時還支撐著不斷往外擴充套件的樹枝,使樹冠不斷擴大,可向四面無限伸展。一棵巨大的老榕樹支柱可多達千條以上,就像稠密的叢林,因此被稱為“獨木成林”。

經過數千年吸收天地精華,終於在幾百年前成精,靠著根鬚眾多,能儲藏大量的水分,偶爾在村名求雨的時候,施展了一些妖術,以地下水布雨顯化,又因為範圍有限,而更讓本地村名覺得靈驗無比。示意得到了本地人的香火供養,修煉得愈發精粹。

隨著年代發展,中原邊陲的概念淡泊了,到處人口都暴漲,雖然榕樹妖所在的地方靈氣養分日益枯竭,但卻得到了更多的香火。二十年前,因為羅寶市的經濟高速發展,榕樹所在地被規劃為工業園區,官員提議搬遷到公園去。但受到了當地村名的阻撓,雖然現在不用求雨了,但榕樹在當地附近的原住民心中,已經是神樹。最好這被列為文化景觀保護下來,村名還在旁邊蓋了一個廟,代替了之前在樹周圍的香火。

靠著持續不斷的香火,榕樹妖可以本體不離開的化形。但他非常的低調,不問世事。化成人形離開,一般也就到圖書館學習人類的文化,尋找關於修煉的方法。

另外一個能強過秦瑤的,則是一位叫做“赫海”的水妖,據說他是上岸的海妖。因為大海的生態環境的破壞(或者說開發)要比陸地慢和淺,加之實力夠強悍的話,可以去遠海、深海。海中還有許多陸地上沒有了的資源,只要不上岸為禍人間,也鮮有獵妖師出海降妖——風險太大。時間一長,便讓海中水妖也有許多修煉得道行不菲的。

近年海洋開採越來越多樣化,海族水妖們一樣承受著巨大的壓力。赫海便是比較早上岸開拓生活環境的,在羅寶市有不小的產業,住的是海景別墅,有海族水妖上岸的話,無一例外都是先投靠他,也樂於收留不善經營生計的小妖,或是接待一些外來的妖族,在羅寶市妖界素有美名。相比起來,在本地一些小妖和外地的妖族,都覺得赫海是羅寶市妖族的領軍人物。

秦瑤個人能力以及背靠狐族,也是本地重要力量,其他的小妖就要差很多,能到莫北雄他們這級別的都屈指可數。

第一百〇七章被懷疑了

“這就是我之前敢放話罩著你的緣故……”秦瑤講述之後,認真的告誡:“但你真的別去招惹他們。慕容書的實力深不可測,他不僅僅生活得最久,早年吸納了最多的天地靈氣,更因為一直香火不斷!不管這些本地村名是不是迷信,但在向它上香、向它求禱的時候,都是非常誠心的,那會產生一種類似於信仰之力。”

“傳說中的仙佛那樣?”蒲陽悚然一驚,如果信眾的信仰之力能接收到,就等於信眾越多、信徒越誠心,獲得的力量越大,成仙也不是不可能的!

“仙佛太遙遠了……”秦瑤搖搖頭,“但你們人族裡面,還是有很多成功的例子,比如說高僧大德、大儒賢者、真人天師等。他們在徒弟、門人心目中,是非常尊敬仰慕,擴散到普通人範圍內,也有很多人敬重。未必需要香火,那只是其中一種形式,只要心念夠誠,就足以讓他無意間被動的吸納信仰之力。所以面對有大威望的高僧真人,就是鬼王妖王也不敢靠近,更別說冒犯。”

“你是說……這不需要修煉,被動就能接收?”蒲陽眼前一亮,這可是他最嚮往的東東了,就像是人不用在教室裡,知識、學分就會累積;不用去上班,卡里面就會慢慢的收入錢。

“沒錯!很多和尚只是持戒坐禪、誦經唸佛,根本沒有修煉功法,卻有不可思議大能量;有一些大善人、大學者,也是鬼神共敬,便是這樣的道理。還有帝王,越是盛世越有威望,越是命中敬仰越是百治順暢,並非什麼真龍天子,單是王城

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