理由，這讓她多少有點鬧心。一鬧心，那份騷勁也就漸漸淡化了去。
閶門開著，意味著婆婆在家。梅子進門，再看婆婆房間的門關著，又感覺到婆婆像是不在家。婆婆在家的話，即使是在後屋唸經，平素也不會關門。他們這個閶門，平素裡除了夜開花和她母親傳秀，要麼是隔壁大六房閶門裡的人才會偶爾來串門，一般沒人進來。
梅子持著一份小心，走到屋簷下就喊了一聲“媽”。然而沒人迴音。梅子進了廚房看過，還是沒見婆婆在。回過頭再去婆婆的房間，貼著門重又喊了一聲“媽”，照樣沒有應答。去廚房看看鍋裡是不是熱，要是鍋還熱，說明婆婆中午還是在家；若是鍋不熱，說明婆婆是早上就出了門。梅子走到灶臺前，一摸鍋蓋，感覺鍋蓋沒有一點溫度。婆婆會去哪裡？
摸過鍋蓋，梅子才有了肚飢的感覺。梅子揭蓋準備做飯。梅子才洗刷完鍋子，外面就有人喊了。聽聲音是隔壁的廟腳跟娘子。梅子放下手中的洗帚，走出廚房去。
“梅子，你還沒吃飯吧。”廟腳跟娘子在屋簷下往廚房裡面張望，大概是看到梅子人了，便問起來。
“嬸子，我剛回來，正準備做飯。”
“別忙了，去我家吃。吃了飯我還有事要你幫忙？”廟腳跟娘子走進廚房招呼梅子去她家吃飯。
“什麼事？”
“前日我不是跟你說過，我家兄弟要結婚，我得備好茶果。上午已經軋了米粉，吃了飯就開始蒸。我家正方上山給人家剪桔子了，沒幫手，所以只能來找你。走，走……”
廟腳跟娘子抬手推著梅子往自己家裡去。
對梅子來說，廟腳跟娘子這麼一來，恰是橫插一槓。梅子見婆婆不在家，耍著鍋，思路已經化開得一塌糊塗。回想上午有過的事，也幻想下午即將要發生的事。然而廟腳跟娘子推推搡搡要把自己往她家送，梅子也不好說不去。假如只是讓她去她家吃飯，尚可以回絕。梅子心裡在奚落廟腳跟娘子了，你蒸糕什麼時候不可以蒸，偏偏要在今天蒸；你正方也是，偏偏要今天上山給人家剪什麼桔樹去……一大堆，一大堆都是理由，但又都是沒用的牢騷。梅子真是恨死廟腳跟娘子了，然而臉上還是得堆出笑來，放出從容來。
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吃飯的時候廟腳跟娘子說起，婆婆宋初花早半晌讓宋家岙人給叫去了。梅子問廟腳跟娘子，婆婆有沒有說為了什麼事。廟腳跟娘子說，好像是來了什麼親戚。婆婆娘家的親戚，梅子清楚一半，剩下的一半是模糊。婆婆很少在梅子面前明明白白提起她孃家的事。梅子只知道宋家岙有富才的一個舅舅，一個姨媽，還有舅舅和姨媽兩家的一些孩子。
“好像是上海來。我聽來人說起過上海。”
“上海？這我就不清楚了。”
兩人吃完飯就開始動手蒸糕。蒸小黃糕不是一件簡單的事，先得和粉，拿糖水和米粉。和了糖水的粉會結團，那些結團還得搓散了。之後還得拿篩子篩過，把那些沒有搓散的結團篩出來。蒸糕有專門的蒸籠，方方正正，木架子上面鋪了粗紙的那種。米粉放上去，攤平，再用劃刀劃出小塊。大人食指般粗，一節指頭那麼長。蒸熟了，接下去便是烘乾。鐵絲篩放在火缸上面，用恰好溫度的炭火烘。
幹著活，梅子心裡還在犯嘀咕，自己下午的好事真要讓廟腳跟娘子給攪散了。她本想出去看看之揚是不是有來，但再一想，即使之揚來了，自己也沒這個工夫了。心裡想著，甜了一陣，澀了一番，又暗暗地騷了一會。直到廟腳跟娘子與她掏起老故來，心思才慢慢散去。
女人幹活的特點除了手腳麻利，還有一個是嘴上不停。三個女人一臺戲，兩個女人出雙簧。這會即使梅子心裡悶著事，不怎麼開口說話，廟腳跟娘子自個也出戏來。廟腳跟娘子邊幹活邊和梅子說點自己認為有意思的老故來。說是老故，其實是一則流行鄉間的“呆大天話”。
從前有一個呆大，妻子讓他去孃家借布機。出門前妻子再三囑咐他別忘了是“布機”，呆大說“布機”。妻子讓他再重複一遍，呆大說：“布機。”
出門了，呆大一路走一路唸叨著妻子的話，“布機，布機，布機……”。到了半道，呆大腳下被石頭一絆，起來再念叨，出來的是“肚飢，肚飢，肚飢……”。呆大到了丈母孃家，見了丈母孃就說：“丈母，肚飢。”丈母孃一聽女婿說肚飢，於是趕緊做點心給他吃。呆大吃完點心又說：“丈母，肚飢。”丈母孃一聽女婿還是喊肚飢，於是又準備做飯給他吃。丈母孃去房間量米，呆大看到了布機。呆