第6部分(4 / 4)

洲滿目瘡痍,參戰的各個列強近乎讓一代年輕人全都死在了戰場上,和平反戰的呼聲自然是甚囂塵上,也讓各派政治思想家開始思索怎麼避免這種可以導致敵我雙方相互毀滅的工業化時代戰爭。有些自由主義學者激進地主張,如果沒有了民族國家,自然不會再有這種民族國家之間的戰爭(聽起來很耳熟吧。)。neo…liberalism(最為激進的自由主義)出現了。

最後來一個極簡版:

古典自由主義主張:資本主義就是好,所以管的最少的政府就是最好的政府。

新自由主義認為:資本主義好是好,不過也不能包打天下。所以管的不多不少正正好的政府才是最好的政府。

新古典自由主義根本連國家政府都不要了,全部交給不是小好而是大好的資本主義。其繼承者們又稍稍往前邁了一小步,就有了後世大名鼎鼎的“資本主義全球化”!

註解1&2:墨丘利是羅馬神系中的商業之神,米塞斯在維也納大學畢業之後加入了商會,其後又成為了奧地利財政官員;而巴克斯是羅馬人的酒神,他曾經作為財政官員強烈反對政府向酒精飲料增稅的方案。

筆者注:由於國內學界翻譯上的問題,neo…liberalism在中國被稱為新自由主義。這是因為真正的new…liberalism後來和凱恩斯主義“同流合汙”了,歷史存在感非常之稀薄。所以在中國,新古典自由主義就佔用了“新自由主義”這個名稱。為了不讓大家混淆,筆者還是會在後文中堅持使用新古典自由主義這個稱呼。

一方面這麼叫逼格比較高,另一方面……做人呢還是要節儉,別看每次只是多兩個字,但是用上一千次,那不就是一章了嗎?

第十六章 吃軟飯

本章副標題:大師人生三大喜事:�

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