看一臉不相信的胡佛先生，又瞧了瞧昨天晚上沒來得及忽悠徹底的艾登先生，開口講起以前的故事……
“紳士們，雖然有點冒犯你們虔誠的信仰，但是我要告訴你們，查爾斯…達爾文先生的觀點接近於真相：我們人類確實是猴子變的。對的，進化論確實不是完全的真相，但是已經十分接近真相了。”
他指了指自己腦袋道：“人類的智慧和鳥兒的翅膀、猛獸的利爪、草獸的迅捷一樣也是進化的結果。我們成功了，於是就存活下來了，還變得越來越聰明，這個過程並沒有那麼神秘。如果一定要賦予一些人類的意義的話，那隻能說是nature（自然）的奇蹟。”
“但是智慧不代表文明！”
“紳士們，我們從原始人到文明人的那‘驚險一跳’卻又不是那麼……nature！”
“你們考慮沒有考慮過這樣的問題，在文明誕生之前我們在幹什麼？”
“我們躲在山洞中，圍坐在小小的篝火邊，畏懼那些我們不懂得的事物——那些關於太陽如何升起的解釋，那些人頭鳥身的怪物，那些有生命的石頭，那些打雷閃電颳風下雨……我們稱他們為‘神’和‘惡魔’，並向它們祈求寬恕和祈禱拯救。”
“我們為什麼要這麼做呢？因為那個時候確實有‘神’和‘惡魔’……紳士們，它們和你們想象的‘神’和‘惡魔’完全不同，其中有一些要比你們想象更加怪異的存在。”
“然後我們人類當中也出現了某些‘怪胎’，他們不覺得那些‘神’和‘惡魔’是不可戰勝的。事實也是如此，經過他們一代又一代的努力，終於發現只要找對方法那就能戰勝那些怪異的存在。而這些人就是我們scp基金會的創立者。”
“紳士們，你們要問了那麼戰勝這些‘神’和‘惡魔’有什麼好處呢？好處就是我們人類擺脫了心靈和**的桎梏。”
“一千九百多年前，scp基金會的前輩們就發現了那麼一個異物存在，於是他們想法子鼓動猶太人把它給抓了起來並且釘上了十字架。一位前輩還扮成羅馬士兵，用scp基金會的程式收容了那個異物。對了，那個程式後來被叫做朗基努斯之槍……”
“對、對、對不住，袁先生。難道你說耶穌是一個異物？！”胡佛先生忍不住開口問道。
袁燕倏理所當然地說道：“拿撒勒的木匠之子當然是異物。胡佛先生，你見過正常人類的母親是處女的嗎？他還搞出盲人復明，麻風痊癒還有五餅二魚這些異常事件。”
“紳士們，你們要明白。他不是因為是上帝之子而擁有異能，而是因為擁有異能而自稱上帝之子。”
“你們又要問為什麼scp基金會的前輩們要收容那隻異物了。看看歷史，那隻異物死了都造成那麼大的影響，如果它真的存在下去，這個世界會成為什麼樣子？”
“對了，你們還要問scp基金會為什麼不完全消除它的影響，索性完全地摧毀基督教。”
“我必須實話實說，我們既不允許這麼做，也確實做不到。”
“因為接下來是人類自己的選擇，他們既然選擇了異物的教義，那麼我們也無能為力了。”
袁燕倏端起酒杯喝了一口威士忌，他說了一大通自然需要休息一下，順便也讓這兩位消化了一下這麼驚世駭俗的“例子”。
“因為scp基金會的努力，它們的數量在減少，我們的數量在增加。當我們恐懼的事物越來越少，我們開始更理智得看待這個世界。然而，不能解釋的事物並沒有消失，好像宇宙故意要表現出荒謬與不可思議一樣……”
第五十七章 異歷史 下（慕容盡力啦！）
本章副標題：有良心的年青的設定黨徒兼歷史學家
………………
“其實這些異物的背後還有著更加邪惡、更加偉大、更加不可名狀的存在，我們scp基金會稱這些存在為theoldones，舊日支配者！”
“異物只不過是舊日支配者的爪牙，更確切地說，他們連爪牙都算不上，只不過是被舊日支配者邪惡威力所影響的可憐蟲罷了。”
“因為至今仍然不明的原因，異物們的出現就像潮水一樣，有漲有落。據我們推測，也許那些舊日支配者像月亮一樣，當它們靠近地球的時候，異物們的活動就頻繁了起來。”
“而且這些異物就像拿撒勒木匠之子那樣會藉助宗教的力量蠱惑凡人。這種情況對我們scp基金會來說特別棘手，因為我們只擅長對付異物，而不是凡人。所以在那種時候