著把他們打落塵埃。”
“那些追尋高尚的人，我們讓他們感動世界接著讓他們變成笑柄……”
“cynic。”這次麥考爾先生平靜地打斷了他，然後搖著頭嘆著氣說道，“哎，我早該想到你是安提斯泰尼和狄奧根尼的信徒。”
“我真是太遲鈍了，我在你拒絕我五千美金的時候就該想到了。一個住在破公寓的窮學生會不在意五千美金，那他不是浪漫得無可救藥就是對物質無所謂！”
“你會燒掉我的支票，會捐掉五十萬美金，而當你有了錢的時候卻大手大腳地花錢。所以你不是不明白錢的好處也不是不會享受，你就是不在乎！”
“剛才你所說的正是，‘世界既是一場大荒謬、大玩笑，我亦唯有以荒謬和玩笑對待之。’！”
“是了，你是個徹頭徹尾的犬儒主義者！”
“哈哈哈……”袁燕倏仰天大笑道，“約翰，我以為你早就知道。”
犬儒主義和儒家沒有什麼關係，倒是和賽里斯道家中的莊子一脈息息相通。關於犬儒主義最著名的故事是一天，亞歷山大御駕親臨，前來探望正躺在地上曬太陽的狄奧根尼，問他想要什麼恩賜。狄奧根尼回答說：“只要你別擋住我的太陽。“
由此可見這兩者只關注絕對的個人精神自由，輕視一切社會虛套、習俗和文化規範。程度輕一點可稱之為憤世嫉俗，重一點那就是玩世不恭。
不過我們的袁大師真的並非犬儒主義者，他只是無法嚴肅地面對這個世界罷了。所以他決定把這個世界……嗯，他的世界搞得更好玩一點。
“約翰，我看你也是個隱藏的很深的犬儒主義者吧。”
“不，我不是。我倒是認為自己是隻講宿命論和不講禁慾主義的斯多葛派。”
斯多葛學派與懷疑主義、犬儒主義、伊壁鳩魯學派並稱為希臘化時期（公元前334年至公元前1世紀）四大哲學流派。它與犬儒主義有些相同之處，也宣稱所有外在事物都不重要。其創始者芝諾（zeno）原本就是一個犬儒主義者。
“一個半吊子的斯多葛主義者？因吹斯聽。”袁燕倏輕佻地吹了一記口哨，轉移話題道，“那麼mr。 stoic（門廊先生stoic原意是門廊），想不想加入我的組織呢？”
“你的組織？什麼組織？”
“scp基金會。就是special containment procedures foundation。”
“奇怪的名字。那麼你的組織有多少成員呢？”
“目前為止只有兩個，你加入的話就有三個。”
“哈哈，尼奧。這很好笑。”
“哈哈，約翰。是很好笑……”
對了，我應該給scp基金會成員都起一個逼格滿滿的代號來著。
“約翰，我是認真的。現在scp基金會有我這個愚者（dionysus），還有一位……嗯，魔術師（hermes）。你來的話可以當……”
“皇帝（zeus），我要當皇帝！”（註釋1）
“約翰你總是給我驚喜，連塔羅牌都知道啊。那好吧，你就是皇帝了。神皇陛下，請開車吧。”
麥考爾先生十分費力地重新打著了火……這年頭汽車發動都很麻煩，甚至有人為了用曲柄發動汽車把自己手臂給搞折了。
過了一會，約翰突然開口道：“尼奧。我有個建議啊。”
袁燕倏隨口問道：“什麼建議？”
律師先生認真地說道：“你該請個秘書了。”
“秘書……”
秘書我當然是要的咯，賽里斯不是有句俗語嗎，白天活秘書幹，晚上活幹秘書。
只聽麥考爾先生用有些委屈的語氣說道：“你知道你這幾天不在紐約，我幫你收了多少封信和多少封電報啊。尼奧，我可是你的律師不是你的秘書！”
原來他說的是這件事情。
袁燕倏無所謂地道：“不過就是幾封電報和信函罷了，哪裡需要什麼秘書啊？以後再說吧……”
“尼奧，你現在還不明白，等你回家就知道了。”
………………
註釋1：這三者都是塔羅牌主牌。而愚者也就是酒神狄俄尼索斯正是塔羅牌之始。
那麼，你們get到那個伏筆了嗎？沒get到的話見下章。
這周還有為細水長流的病友們的一章加更。
第一百八十九章 老袁家