產，是應該受到保護的，這一點他們分得非常的清楚，所以他們不願意接受大友家這樣剝奪自己財產權利的要求。
一旦將自己的糧食交出去，接受大友家的要求進行配給，他們自己的家中，不久之後也必然會出現餓死人的情況，他們非常清楚這一點。城內只剩下兩、三百石的糧草的事情他們是知道的，很多人都親自參與了救火，如果自己送出糧草，最後的結果可想而知。
之前還一直非常團結的府內城之人，因為大友宗麟的這個決定，終於是在被從外面攻破前，在內部就出現了一絲裂痕。
當晚作為大友家重臣的水崎盛政開啟了城門，黑田家大軍魚貫而入，很多早就已經失去了抵抗意志的大友家士卒立刻降服在了道路的兩旁。
早就心向黑田家的城內普通百姓，更是在黑田家的要求下，有序的由黑田家士卒護送出城，以避免在之後的戰鬥中出現誤傷，這樣的舉動也更加的受到了百姓的擁護。
兩日後府內城天守閣被攻破，井手友氏親自帶著十多個武士進入了天守閣之中。
當他們進入天守閣的時候，大友宗麟帶著一票核心家臣，就全部等待在大廣間之中。
“諸位大人為何不像一個武士一樣的有尊嚴的死去（你丫怎麼不切腹）。”井手友氏用手中的百斬長槍指著大友家眾人說道。
大友宗麟看了一眼這個身高一米八的大漢，摩挲了一下自己胸前的十字架，看向井手友氏說道：“作為主的孩子，是不能夠自殺的。”（你是傻叉嗎？我才不自殺呢！）
“就是南蠻和尚的那一套是嗎？”
“愚昧的人兒，只有天主的榮光才是仁慈的，即使你們一時取得了勝利，最後也一樣會受到應有的懲罰。”大友宗麟篤定的說道。
第四十章肥後國平定
聽到大友宗麟的話之後，井手友氏就很不爽，他作為一名正統的武士，討厭武士在臨死的時候，還要各種的去狡辯，所以大聲的呵斥道：“果然像官兵衛所說，南蠻教乃是妖邪之道，最善於蠱惑人心，既然如此，就由我井手友氏送你去沐浴你所說的榮光好了。殺……”
話說回來洋教確實是認為人是不可以自殺的，他們覺得萬物的創造是來之上帝，生命是上帝的恩賜，任何人都沒有權利殺人或自殺，上帝在十條誡命中第六誡就命定不可殺人，不可以自殺也來自於這一條戒律，因為自殺也是犯了殺人罪！
對於井手友氏這樣的粗人，你和他講什麼洋教的教義，講什麼耶穌基督，你說阿彌陀佛他還有可能對你笑一下，將這些的話，不砍死你才怪，因為黑田職高就很討厭在精神上有極度侵略性的洋教。
就這樣在井手友氏的幫助之下，大友宗麟終於是死了，不只是大友家的核心人物被黑田家屠戮一空，大友家的一門重臣家戶次家、佐伯家、杵臼家、吉罔家等等九州的望族，也都隨著大友家一起被滅門，諸多抵抗激烈的家臣，比如佐田鎮綱、齋藤鎮實、利光鑑教、柴田禮能都被黑田家無情的滅族了，給了他們一個效忠自己主君的機會。
這時候從肥後國傳來了訊息，進攻肥後國的竹中重治的一萬大軍，先是一舉攻滅了敢於對抗黑田家的相良家，作為相良家家臣的九州劍豪丸目長惠，他一個人就殲滅了黑田家近百人，最終還是被亂拳打死老師傅的方式，被圍困最終砍死於亂軍之中。
隨著相良家被黑田家滅族，相良家麾下的眾多家臣也都做出了自己的抉擇，如丸目瀨美、東方兄等人均和黑田家頑抗到底，戰死自己的居城，只有名將犬童賴安降服與黑田家麾下，其餘豪族、國人眾基本上全部被黑田家斬殺一空。可以說南肥後國一帶，因為相良家的滅亡，變成了一個權力真空地帶，只等著黑田家最後的重新分配。
之後來晚了的阿蘇家援軍和竹中重治軍勢在球磨郡交戰，結果竹中重治意外的被阿蘇家的甲斐宗運擊敗，雖說多少有竹中重治仗著人馬眾多，有了正面擊敗對手的因素在中間，但是這一次失敗，也讓竹中重治知道了自己面對的甲斐宗運的厲害，所以有了為黑田家招攬於他的想法。
之後竹中重治重新準備之後，表面上使用了誘敵戰術，讓阿蘇家的隊伍能夠小勝之後，被引入竹中重治早就佈置好的包圍圈之中，最後阿蘇家降服於黑田家麾下，甲斐宗運也經過了竹中重治的中介，直接出仕黑田職高。
在得到了阿蘇家的效忠之後，黑田家還沒有完全掌握肥後國，因為還有作為原來肥後國國主的菊池家的三大佬的存在，他們分別是赤星家、隈部家和城家。
這三