下過功夫，但知道這是楷書。
隨著當目光移動，薛郎眼睛一虛。
洛神賦！
眼睛虛了下，看了眼陶醉的柳敗城，又轉回那張紙上，看到紙張略微發黃，但不破舊，非常完好。
再細看，真的是十三行。
不會是真跡吧……
薛郎扭頭看向柳敗城，問道：“先生，我沒研究過書法，但聽說過王獻之，也聽說過洛神賦十三行，這不會就是……”
柳敗城從紙上收回目光，眼中神采閃爍，肯定的說道：“錯不了！這就是王獻之的洛神賦十三行！”
“啊！！”
薛郎一震，手指忙離開就要觸碰到的紙張。
王獻之的書法宋朝的摹本都被視為珍寶，真品那還了得？！
柳敗城沒有注意薛郎的反應，也沒有之前一貫的沉穩灑脫，指著這張紙說道：“你看，這些字挺拔有力，風格秀美，結體寬敞舒展。
字中的撇捺等筆畫伸展得很長，但並不輕浮軟弱，筆力運送到筆畫末端，遒勁有力，神采飛揚。
字型勻稱和諧，各部分的組合中，又有細微而生動的變化，字的大小不同，字距、行距變化自然，不再帶有隸意，字形也由橫勢變為縱勢，字跡神采外露，符合王獻之慣用的”外拓“筆法風格，加上這晉代時期工藝的麻箋紙，斷然錯不了！”
“真的是真跡？！”
薛郎聽不懂柳敗城的講解，他對書法一竅不通，知道幾個字型的水平，但對於王獻之，他是知道一些的，和他父親，他們的書法摹本引領了後世的書法，一直到現在都沒有人可超越，反倒是妖魔鬼怪盡出，隨便個人鬼畫符就當書法了。
摹本，不論是筆法還是蘊含的神韻都無法跟真跡相比，要是這是真的真跡，那可是比傳國玉璽還要牛比的發現！
柳敗城沒有再重複回答，而是伸手拉著他，轉到另一個並排的兩個大箱子前，聲音都有點發抖，“你看看這個……”
黃庭經？
薛郎狐疑的看了眼這兩米多長的絹本，視線落在最下方。
永和十二年五月二十四日山陰縣寫。
看到落款沒有名字，看到時間，薛郎瞳孔一縮。
他不知道真偽，不懂書法，不代表不知道這是什麼，原作誰寫的。
他震驚的抬起頭問道：“先生，這不會就是換鵝帖吧？”
柳敗城重重的點了下頭，說道：“錯不了，就是王羲之的小楷黃庭經！”
“什麼？！”
薛郎眼睛瞬間睜大。
雖然有猜測，可他怎麼也想不到這些連唐宋時期摹本拓片都是國寶級的帖子，居然有真跡。
他看著眼中滿是膜拜，神采閃爍的柳敗城，他忽然懂了。
不管是不是真跡，就算那個時期的仿作，也叫臨摹不是？那也要比唐宋時期的珍貴，更能表現出作者的韻味和筆意。
柳敗城書法不錯他是知道的，雖然不懂，可也能看出比那些書法家要強。看到真跡，不魔障才怪，可不是自己一竅不通，除了震驚以外，沒有要馬上臨摹學習的趕腳。
第0491章 盜墓賊
王羲之，王獻之父子的書法以及典故薛郎之所以知道，不是因為他喜歡古玩，更不是因為書法愛好，而是這倆人太有名了，堪稱華夏後世書法的鼻祖，焉能不被知道？
而這個絹本的黃庭經，據傳是王羲之小楷裡的代表作，還有一個讓人津津樂道的故事。真跡雖然早已失傳，但故事卻流傳至今。
傳說山陰有一道士，欲得王羲之書法。因為知道王羲之愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，並專門找人打聽王羲之出遊的路線，並在其路線上放鵝。
王羲之出遊時，看到這一群白鵝，果然十分喜愛，想要買下，因為他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論，於是他便找到放鵝的道士，商量著買下這群鵝，這名道士說只有王羲之為他寫一段經文，他才會將這群鵝相送，王羲之欣然答應，寫了六十行的經文，高興的籠鵝而歸。
這就是換鵝帖的由來。至於記載真假已經無從考證。但他的黃庭經卻是真的存在，並且影響深遠。
唐宋的摹本碑帖都是國寶級的文物，更不要說真跡了。
薛郎深深的吸了口氣，按捺著巨大的震撼衝擊，再次看了眼柳敗城，問道：“先生，那天在最後整理的時候你讓我進山洞是不是就為了看這些？”