於是變得和其他蛹化體一樣，再一次無聊起來。
所謂苦盡甘來，甘來了之後幹嘛，大部分人都選擇了享受，這位白惡頭領也一樣，於是，他就做下了之後木曉講的那些讓登雲山蛹化體怨聲載道的事，果斷地將其威望的絕對值提升了幾百個單位。
不過讓空幻幾人疑惑的是，既然做了這些之後，白惡就不知道做什麼了。這些東西是白惡自己想的可能性就太低，畢竟和嘎山的制度太像了，那麼想來，之前的改革方法，是從大致確定了的空幻分身處學習的。
但既然如此，推行了這些制度之後，為什麼不會去早空幻的分身，獲取更多的改革方式呢？
既然他這麼努力地推行這些東西，就表明他顯然是熱衷於幹這些的，而按登雲山5o天左右一個週期的標準，顯然是經常性經過空幻分身所在部落上空的，那為什麼他在自己想不出方法的時候，不去找空幻的分身呢？
但8o51對此表了一句話‘人是會變的’。
對此，空幻立時沉默了下去，或許一開始這名白惡是個偉大的，擁有理想的準祭司類的人物，但不同於地面部落的勞累和繁瑣，以及五大部落的震懾力。
從空幻現在的實力就能看出，空幻那位分身的力量也大不到哪兒去，頂多了幾個小部落的頭領，對白惡的約束力顯然幾近為零。
另一方面，登雲山除了沿途收稅，幾乎就是悠閒的享樂生活，全是蛹化體的實力，也不是周邊部落所能對抗的。
所以，當成為登雲山頭領，忙忙碌碌地將各種所知改革推行完成之後，這位白惡頭領暮然回，現自己已經站在了頂端，衣食無憂。
這種時候，根本沒有任何良心道德約束的他，在現了精神力的帶來的越性力量之下，又怎麼可能冒著可能被取而代之的危險，回去尋找空幻的那名分身呢？
顯然相比起更多的制度，不需要冒什麼風險的繼續做自己的登雲山頭領才是最舒服的。
所以說，白惡迷失了。
而這時，木曉也講到了白惡之後的所做所為，在成為頭領，推行了制度改革不久之後，白惡去了一次他到來的部落，登雲山的人（當然也包括木曉）都沒有跟去，所以也不知道他做了什麼，而那之後，返回的白惡就宣佈，以後經過這裡就不再前去收稅，也不允許那裡的蛹化體前來。
一來一去，登雲山算是與那個部落的人完全隔絕。
之後，白惡漸漸沉迷於自我享樂之中，隨著實力的提升，登雲山的蛹化體也不再被他看在眼裡，成了呼來喝去的傭�