車好了。午間吃飯，眾人商量著要從南寧出發先去三茅山，再從茅山去蚩尤墳。一路顛簸，並沒有其他奇遇，轉過五天，一行人終於到了三茅山下。
茅山雄踞於華東，綿延廣源，勢態雄渾，被譽為“第一福地，第八洞天”，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏時代人，後人稱呼為展上公修煉於句曲山伏龍地；先秦時，有燕國人郭四，修煉於茅山玉晨觀；秦時，李明真人修煉於古煉丹院；東晉時期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修煉得道，留下一卷《抱朴子》其後茅山教大盛，在此立下道門一派名為茅山上清派，後世又有南朝齊梁修士陶弘景隱居茅山40餘年。茅山上清派本以茅山頂上乾元觀為祖庭，後因波折，乾元觀廢而再立，於世俗宗教中，乾元觀歸於全真教。而上清派一脈修士，隱居於茅山抱朴峰中，由於祖庭不在，傳人常遊歷於世俗之間，後來道盟創立，才在中原各道門的扶持之下再開仙府，再立祖庭。由於李化不便露面，而金英雀和小玉身為妖怪不能上山，所以李士雲就攜蘇梁二人上到茅山。拜會過茅山長老之後，李士雲又提要蘇梁入教的事情，蘇梁還是不願。
拜過祖師，供了三清，李士雲便去見自己的老師趙墨涵，那是上清宮之外的一處丹道場，其中坐鎮的便是茅山的修士趙墨涵。李士雲來到丹道場外，叫童子進去回稟老師，趙墨涵叫李士雲進來答話，李士雲答應一聲進到丹道場中，見其中紫氣氤氳，知道是老師丹藥要成，便拱手祝賀：“無量天尊，老師丹藥既成，可喜可賀。”但見一方石臺上面，有一隻怪樣高爐，爐上嵌有一寶，熠熠生光，璀璨奪目叫人難以直視。從丹爐之後轉出來一個老人，見他滿臉的褶子，面板焦黑如碳，一出聲便嘶啞好似那破鑼敲響，身體佝僂，那一身青袍裹在身上，全沒有一點修真之人瀟灑的神氣——與百二十年前會鬥金烏時候的趙墨涵簡直判若兩人。
“你，”趙墨涵並沒有回答徒弟的祝賀，“見過烏卡金玉了？”
李士雲就是一驚：“老師怎麼知道？”
趙墨涵點點頭：“這點小事我還是算得出來的，如今你也是一場奇遇。唉，造化造化，當年度你上山本是為了有人接我的衣缽，誰料我茅山一教與世俗牽扯太多，終於還是把你也扯進其中了。”說著搖搖頭。
趙墨涵這一席話聽得李士雲戰戰兢兢，一下趴伏在地上：“弟子有哪裡做錯，還請老師責罰！”
“你啊，起來，別老是這樣子。”趙墨涵搖搖頭，知道茅山教門下弟子由於世俗走的多了，沾染了不少世俗之氣，其實這乃是道門中修士的大忌諱，“老師不是要責怪你，這也是你命中之數，唉，也是老師命中之數啊。”
李士雲表示不解，趙墨涵苦笑著解釋道：“我與那烏卡金玉之間，也有一段孽緣了。”說著嘆了一口氣，便將自己從前在山裡面遇到烏卡金玉與騰陸，助騰陸鬥妖最後得了金烏老祖的真丹這件事說了一遍。李士雲簡直不敢相信自己的耳朵：“老師認識那烏卡金玉？”
趙墨涵冷笑道：“何止認識，為師到如今這副模樣，終身沒有入道的機緣，全是這巫道的修士所賜！”言語之中帶著無限的怨憤。
當年，趙墨涵與烏卡金玉、騰陸一別之後，當即回到茅山抱朴峰，當時茅山上清派祖庭方立，一切百廢待興，掌教王三省與留在山上的門人一起開山種地，抬石磊瓦，共建這一處福地洞天。趙墨涵乃是當時年輕門人之中的才俊，自願請纓進入南蠻大山這種不毛之地，以拓茅山聲威，只是趙墨涵下山不到一年，這就匆匆又趕了回來，王三省掌教眉頭就是一皺，以為這個年輕道士受不了辛苦。
“掌教，我在那山中有一場奇遇，得了一個妖怪的秘寶，特來獻於祖庭之中。”趙墨涵臉上難掩的興奮，他所說的秘寶自然就是金烏老祖的那粒太陽真丹了。
王三省聽這話便感到蹊蹺，他茅山上清派乃以符法、科儀、內外服氣煉藥見長，又因為祖庭改遷，並未留下什麼傳世的寶物，今天聽徒兒說有秘寶要獻上，還是那妖道的法寶，卻不知道是什麼東西。趙墨涵將那真丹呈了上去，掌教接過在手，剛要揭開包裹在上面隔絕真火的紙符，卻被趙墨涵攔住了：“這其中所含的，我若沒有猜錯，便是太陽的真元，乃是太陽真火凝聚而成。”說著運起金烏老祖所傳的太陽真火訣，就看一線火絲從紙符的縫隙之中流了出來。
第二百九十四節 大茅山前情往事2
294。
抱朴峰上清殿上，趙墨涵將太陽真丹呈了上去，茅山掌教王三省對這寶物十分感興趣，便問此寶該如何驅使。趙墨涵將