事實上，人的情緒經常是寒暑無間，說要放下的，只是變得含蓄而隱晦。懷著心事微笑，帶著面具哭泣，不是錯誤，不是掩飾，只是一個長久修煉後的因果。把鏡頭伸出窗外，拍下了窗外的風景，在久違的大學校園裡，感受一份別樣的心情。校園與校園，氣息是相通的。就像故事與故事之間，人性的相通。趁有一線天光，跑下樓來，湖邊上的蘆葦，在暮色裡搖曳。這蘆葦不同於岳陽南湖的蘆葦。南湖的蘆葦是密匝匝成片成片的，是慷慨蓬勃，豐茂盛行的。這裡的蘆葦卻是稀疏散淡的，不經意的，望呀望呀，就那麼幾株。南湖的蘆葦與這裡的蘆葦又是一樣的，手撫著它的須，就會有感動與感傷彙集到心裡。
在這樣的黃昏，不可能什麼也不想，在今後幾天的行程裡，也不可能什麼也不想。哲學家說，人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的蘆葦。因為有了思想，所以要歌唱繁花，也要詠歎落葉。要快樂，也要悲傷。出行前，聽了一首《笑紅塵》。
當時很是欣賞“風再冷也不想逃，花再美也不想要”兩句。欣賞是欣賞了，自己卻做不到冷麵行江湖。風冷的時候，還是要逃。花開的時候，還是要喜歡。思念的時候，還是要纏綿。
快樂的時候，還是要笑哈哈。書包 網 。 想看書來
光影之清譚 沉淪狀態中的超越
在閩西閩南，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓，形態各異的土樓建築鑲嵌在崇山峻嶺。
振成樓是福建客家土樓的精華。
在恢宏大氣的振成樓的前面，有一座小土樓。
它馴服地安居於藍天、綠樹、碧水之間，不事張揚的，與周圍融為一體。
它的狀態，更接近於這塊土地，空靈深遠、古樸素靜，如同大自然的一次不經意的選擇。
是流逝中的一個靜止，停泊這山腳之下，自然而然，就入了有無限自由的“禪境”。
這也是土樓，是這塊土地上的土樓。
在蒼天之下，大地之上，享受天地的恩澤。
上，可仰神秘溫暖的日月之光；下，可依溼潤肥美的泥土。
這個小小的土樓，才是這塊土地上的“安居”。
從這塊土地的神性出發，安居於對這塊土地充分把握的本質之上。
它不顯眼，當你把眼光凝聚在它的身上，即可銘心。
高大、繁複的土樓，是南下客家人所建。它的龐大和張揚，有十足的霸氣。
被稱為“土樓王子”的振成樓，建造耗資八萬光洋，摺合現在人民幣400萬元。
要成就一座不同凡響的土樓，首先得是一個富人。
振成樓樓中廳堂牆上顯眼處可見五幅橫批，都是當年北洋軍政府黎元洪大總統的題詞。
獲此殊榮，又得是一個貴人。
有此“富貴之人”的身份，可以斷定，主人當初擇此偏僻之處造此外土內洋的豪宅，一定經過了幾番解粘去縛的掙扎。放棄外面的紛華，不是從內心上對浮華的割捨，而是為避紛擾戰亂，借這一方崢嶸的山地，再造一個與大世界隔斷的浮華小世界。
到第三層樓才開小窗戶的構造，如有盜賊進，一門關即可實行甕中捉鱉的整體設計，處處透露出主人強烈的安全自衛意識。
來此淨地，主人的出發點不會單單是出乎對這塊土地的熱戀。
當然，也可以作這樣的設想。
20世紀初，一個穿長袍外套洋裝的人，立在土樓最高層的視窗眺望。
眼前山線起伏，白雲如煙，一時靈府洞開，永珍湧入，大風霽回，他在硃紅漆的視窗，思索生命的生機和宿命，宇宙的博大和空無，他的心一下子由有限抵達了無限，超越了自我，頓時善心澎湃，立馬展紙取筆，擬出了一份為鄉里建造學校的計劃。
這種設想，可以推測豪華土樓的主人，有著從此岸到彼岸的超越的能力。
而這份超越，如果以豪宅為背景，畢竟有限。
振成樓裡有繁多的楹聯詩文，許多文字，並不忌諱對功名的嚮往。
“當知成名非易事，莫嘆不遇空懷才”，這是勵志，也是主人人生價值的核心。
從這裡可以得出結論，主人大屋擇山區而建，超越的只是地域的選擇，而非心理上的名韁利鎖，主人在此造屋安居，卻未曾獲得他所希望的“安居體驗”。
建築奇蹟的產生，來源於一種沉淪狀態中的超越。
超越後的下一輪迴，應是