雜事，而且根據日期，這本日記在去年五月份的時候就已經完結了。
是日記。不過似乎並沒有記錄什麼重要的東西。
嘶……
冥眼青蛇發出了遺憾的聲音，不過末了又感覺有些不死心，黑歷史呢，羽。有沒有黑歷史？據本蛇的人生經驗，這種壞事做絕心理陰暗面相猥瑣的傢伙內心都是很空虛的。念給本蛇聽聽，等下本蛇給他來一劑愛的供養……
……小青，這些雜七雜八的詞彙你都是從哪來的？
羽，你不知道你待機的時候。本蛇是很無聊的嘶？
羽：……
“……大主教大人，那我們就聊到這裡吧，卑職還有事情。就在這裡告退了。”
正當羽感覺有點不好意思，正想說“要不我待機的時候多開放點許可權好讓你多消磨點時間”的時候。門外傳來了告辭的聲音。
呸呸呸，這樣就走了，這老傢伙果然不得人心，冥眼青蛇不看黑白的把某大主教往死裡貶，話說這傢伙連個老婆都沒有就有了兒子，真是差勁的雄性。
那是因為聖光教廷的神職人員不能結婚，但是可以“領養”。
羽默默在心裡糾正著，不過卻沒有說出來。
這算是朝明位面一個極富有特色的民族文化了，大概就在初代大主教死後不久，朝明位面的教徒開始盛行極端信仰主義，大約就是不知道哪個主教腦袋進了水，覺得人生來就是有罪。
認為七情六慾，即七情——喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；六慾——見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲；這些感情都是人生下來的罪，因為擁有感情，所以自私自利是人類的本性，而人生下來就是為了贖罪，也就是說呢，不知怎麼繞的，反正最後得出的結論是：人的一生就是“贖罪”與改正自己的“惡習”的過程，證據就是被神選中，羽化的英靈都是生前生性高潔的英雄，這些存在都是已經成功贖罪，化為“純白”的“無罪之人”。
並且這個說法還認為，人類正處於黑暗紀元年代，人類曾經犯下過大錯（來自當時還沒有被當成謬論的，以傳說的方式流傳下來的女巫狩獵的真相），但是寬容的是神明願意再給人類一次機會的恩澤，汙穢黑暗（也就是被嚴重汙染）的土壤褪去，綠色與生命得到新生，黑色不詳的陰影褪去（彌茵治理�砬��螅���勻死啾匭朊�親約菏恰白鍶恕鋇納矸藎�靡簧�氖奔淅詞曜錚�庋�籃蟛拍芙�胗⒘櫬蟮睢�
那個時候正值人類的生活出現起色，富足這個詞彙重新出現在某些成功人士身上的時候，這種說法到底是從哪裡興起，又是如何能夠瘋狂蔓延，得到廣大信徒的認可，在今天西瓦羅薩的歷史記載中已經找不到了，但是就當時而言，一種瘋狂的浪潮席捲了整個西瓦羅薩帝國。
一開始只是購買和使用一些奢侈品被定義為“罪惡的**”，但是後來就逐漸逐漸的失去了控制。
在菜市場上砍個價是“見欲”，貪小便宜的表現，和朋友喝酒也成了“味欲”，罪人是沒有資格享樂的，就連存錢想給孩子買一套衣服……
總而言之就是一個非常混亂，連家裡吃點肉都不敢聲張，關好門窗，生怕有一點兒香味漏出去被別人知道的年代，待這個浪潮退去，到了今天，唯一的遺留產物就是神職人員在職期間不能成婚這樣詭異的規定。
不能結婚不代表不能和自己的老相好嘿咻，不代表自己家裡不能“收留”一個“無家可歸”的可憐的女人，也不代表不能去“領養”一個“可憐”的孩子，雖然很有須彌蓋章的味道，但是隻要不結婚，任何一位神職人員就都是高潔虔誠的信徒。
帕格尼尼的兒子也是“領養”的——至少官方對外的說法是這樣的，然後呢，這個不讓人省心的兒子無心繼承父業，從小就對魔法很感興趣，為了這一點，雖然很多時候不擇手段，卻對家人格外寬容的帕格尼尼，動用了無數人情和關係，花費了將近兩年的時間，這才說動了六環光明塔中，一位不渉世俗之事的九環神選法師，同時也是唯一一位在九環這個位階，還留在六環光明塔的法師。（未完待續）
 ；。。。 ； ；
第一百二十章 崩堤前奏（五）
各個種族的神明總有自己的大殿，用於收納傑出的凡間種族成員，其規矩和形態都不同，短生種的人類進入自家光明神的英靈大殿的條件是羽化或者是死亡，而魔法女神的英靈大殿，需要的僅僅是魔法的造詣，甚至不限種族和功過是非——