“啊？” 很顯然，贏子游沒防到還有這一手。 頓時，他的臉上浮現出了抗拒、為難的神色來。 雖然知道大哥扶蘇是溫文爾雅之人，但他總歸也算是儒家弟子啊，腐儒的那一套他肯定學了的。 就……難搞哦。 看到贏子游的表情，嬴政的心裡頗有一種得逞的快意。 “好了，也不是寡人故意要為難你。” “有道是‘兼聽則明，偏信則闇’，既然扶蘇和入門的人都來了，就算你不打算跟他們爭辯，好歹也可以聽聽看他們的意見嘛。” 話都說到這個份兒上了，贏子游還能怎麼辦呢？ 那當然也只能順水推舟、從善如流了。 很快，在嬴政的召喚之下，一直候在門外的公子扶蘇便快步走了進來。 看到扶蘇，子游不由感覺有些恍然和感慨。 雖然這不是他穿越過來後，第一次見到扶蘇了。 但眼前這種環境下，卻還是頭一遭。 說實話，子游對於扶蘇並非沒有好感。 相反，他是真的打心眼裡對這個便宜大哥很是敬重。 尤其當子游更加了解秦朝的歷史之後，就愈發覺得公子扶蘇這個人很是可惜。 只是唯一讓他心中膈應的，是自己這個便宜大哥，居然會選擇修習儒學！ 而現在這個時代，儒門的首領又是伏念。 對於伏念這個人吧，贏子游就沒有太多好感了。 正因為如此，尊重伏唸的大哥扶蘇，也相應的在贏子游的心裡，有了減分項。 無他，傳統儒家的那些想法，太過狹隘、太過自私了。 儒家這時候想要的是什麼？ 他們為什麼會押寶扶蘇？ 很簡單，無外乎想要扶植公子扶蘇上位，然後“罷黜百家，獨尊儒術”而已。 可不單單只是在秦朝，就算是後世的漢朝、唐朝，每一個時代都會面臨各自不同的局面。 但是！ 唯獨一點，是所有的朝代都根本不可能徹底實施的。 那就是：如果任由某一派的學說氾濫，而不加以別的派別學說進行綜合，那麼無論這一派別的學說如何先進、如何高明，最終都會走向死衚衕！ 扶蘇來到了子游的寢宮，先是給父皇嬴政行禮，然後又對同父異母的弟弟疊手相拜行禮。 看得子游一陣頭大：儒家這些所謂的禮法，是真的繁瑣！ 繁文縟節，浪費時間！ 浪費時間，就是浪費生命！ 所以，腐儒思想你罪大惡極！ 公子扶蘇在跟公子子游相互見過禮之後，便直接開門見山，將自己方才的疑問拋了出來—— 一問圜錢，國庫吃緊，營收難平，錢從何來？ 二問道德，百越蠻夷，當真能遵從交易規則？ 三問治理，百越路遠，環境惡劣，人、地該當如何處置？ 很顯然，方才在門外等候的時候，扶蘇將這三個問題都最佳化了一遍。 所以這時候問出來，就顯得格外有氣勢。 可惜，看贏子游那一副漫不經心的做派，公子扶蘇這信心十足的一拳，卻是打在了棉花上。 根本沒起到任何的作用。 “我的好大哥啊！” “其實，這三個問題，都僅僅只是你的假設而已。” 贏子游搖了搖頭，懶洋洋地說道。 “第一個問題，你說國庫吃緊。但是，我又何曾提及過，這場經濟戰一定要經國庫支出呢？” “這……”公子扶蘇一愣，“不走國庫，那哪兒的這一大筆錢？” “鼓勵民間借貸，許富商以利，他們自然能想到辦法，籌措足夠的圜錢，去進行商賈往來。” 贏子游的話，徹底觸及到了公子扶蘇的知識盲區了。 他整日裡讀的便是四書五經、儒家經典，怎麼可能會知道商賈之事呢？ 再說，士、農、工、商，大秦帝國裡商人的地位，其實是很低的。 所以咯，這個問題公子扶蘇自然是不知道該如何繼續追問下去，只能甘認是子游說對了。 “那麼，第二個問題，百越蠻夷？” “誰說蠻夷就不可教化了？” 對於這個問題，贏子游一臉的嗤之以鼻。 “大哥你別忘了，當初我們大秦，在其餘諸侯的眼中，也不過是蠻夷！‘士不產於秦’荀子還親口說過‘秦無儒’的言論呢！” “當初孔子周遊列國，卻唯獨偏偏不來我秦國，何也？他們視我們秦國為蠻夷！” 說到這兒，贏子游忽然笑了。 “可是，誰曾想最終一統天下的，竟然是他們眼中的蠻夷！” “所以說，大哥你現在覺得百越是蠻夷，跟當初諸國覺得我們大秦是蠻夷，有什麼區別嗎？” 一席話，說得公子扶蘇啞口無言！ 他沉默了片刻，最終點了點頭，默然無語。 “好，那麼現在來說第三個問題。百越路遠，人、地應該如何處置。” 聽到這兒，公子扶蘇不由打起了精神來，側耳仔細聆聽。 “這個問題，其實是三個問題當中，最簡單的了。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！