第17部分(3 / 4)

小說:尤娛樂 作者:熱帶雨淋

不同的是:唯有在印度,舞者溼婆被奉為神靈;唯有在印度教中,跳舞被當作是創造世界的根本途徑。

因此,這個教派篤信,世界是梵天大神踏著舞步創造出來的,因而,印度教中108位身的造像,個個都是手舞足蹈。舞蹈不僅在印度的文化藝術中一直佔據著顯赫的地位,而且在整個印度民族的生活和哲學中舉足輕重!

阿米爾輝答應要和維吉尼歐去天堂比賽,沒有三分三哪敢上梁山。

。。。印度舞歷史悠久,對印度人來說,舞蹈不僅是藝術,更有宗教的含意。印度舞源自對神無比虔誠潔淨無私的愛,舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達和詮釋宇宙間的萬事萬物。印度舞節奏明快,一段4分鐘舞蹈有大約50多個動作。包括了手勢、眼神、內心所想、面部表情,這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六慾,甚至可以代表天地山水等自然景物和晝夜等自然現象。

主要幾個要點。

1起舞前,腿保持彎曲,手合起來,行開啟禮。

2手伸展開,腳向前跨一步。隨著音樂開始變換手姿。

。。。

4保持微笑。。。舞蹈動作越來越快,手姿變化豐富。。。。。。這些都是阿米爾輝從小跟老媽和教科書聽到、瞭解到的。

輝父教武術,輝媽教舞功。一半一半。

基礎阿米爾輝非常紮實,但在舞蹈的王國面前,想要有所突出,阿米爾輝還真沒太大信心。

所幸還有迪克西特這個舞蹈世家在。

阿米爾輝記憶中是看過迪克西特小彩旗跳的舞的,她雖然年紀小,所舞出的純淨柔美的舞蹈,卻是特殊的藝術形象、特殊的靈慧氣質。

然而迪克西特對阿米爾輝說,“想要學真正的印度舞,呆在家裡枯練是沒用的你還需要走出戶外,去感受。”

“你是說?”

她說,“社會生活無處不在,創作者首先要做到的是開啟感覺器官,也就是透過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺來感知周圍世界,好比一塊海綿扔進海水裡,讓這塊海綿充分吸取來自生活這個大海洋裡各方面鮮活的感覺。”

“我明白了。”簡簡單單的一句話,卻讓阿米爾輝雙眼一亮,有些意外,不愧是舞蹈世家出身,無疑迪克西特是專業的。

她在這方面,阿米爾輝確實不如她。

迪克西特講的不多,但又有趣味,

“你繼續說。”阿米爾輝的眼睛很漂亮,黑色中帶著一點點咖啡色,當注視一個人的時候,感覺雙眼會說話般。

“嗯”

迪克西特露出微笑,看起來做小老師的感覺讓她很有動力,“基本功你也不差啦,所以接下來,你就跟我出去感悟生活,開始創作舞技吧!”

舞蹈創作者只有在日常的生活中認真細緻的觀察,廣泛積累素材,對這些素材進行科學的分析,從中篩選出典型的、具備象徵意義的“材料”,並對它們有了真正的切身體會和實踐感受之後,才有可能創作出打動人心的成功作品。

阿米爾輝不知道迪克西特的家人教會她多少,但是,從生活到舞蹈創作,確實絕非直白照搬和影印,舞者應該瞭解生活與舞蹈的本質關係,遵循舞蹈藝術創作規律;掌握科學創作的原則和方法,最終創作出來源於生活又高於生活的舞蹈作品。

“聽起來不錯。”阿米爾輝沒理由拒絕,不過你確實不是想出去玩麼?!

“那當然,我爸媽可都是很厲害的舞蹈家!”迪克西特自得一笑。

阿米爾輝臉上露出笑容,對迪克西特往臉上貼金也沒去反駁,走出去,看看印度,對阿米爾輝本身就有很大吸引力,而且這確切是目前需要的,不僅是精神需要,更是現實需要。初來乍到,哪怕有記憶,但仍然讓自己有種強烈的危機感。當然,這不算折磨,而是一種享受。

能夠讓學生成績提升的老師不少,且大多都是填鴨式的教育,這樣只會一點一點的磨滅學生本來的興趣。

興趣才是學習最好的老師,迪克西特第一節課就能夠做到這種地步,已經不比很多老師遜色了。

時間飛逝……

※※※

迪克西特身上穿著色彩鮮豔的民族服裝,在阿米爾輝那身平凡的青色襯衫和長褲襯托下,顯得格外耀眼、亮麗;她臉龐上那兩塊紅撲撲的腮幫子和一雙湛藍的、一眨不眨的眼睛,激動的望著阿米爾輝,“今天就帶你去尋找舞蹈的領悟吧!”

雖然是在對阿米爾輝說話,但語氣都充

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