之軀並不比平常人好多少，為了儲存體能，達到健康長壽的目的，他也只能住在狹小的空間裡。我還到過蘇州的十大園林、廣東的四大名園去考察。同樣現這些非富則貴的大人們住的臥室，都是很狹小的，也就是在1o多平方米左右。相反地，當今的暴戶，他們的臥房裝修得很氣派，面積也很大，有的過了5o多平方米。結果身體不是患了這個病就是得了那個病，整天食補藥，結果還是把身體搞垮了，生意也一落千丈。”
“想不到還有這麼一說，”楊大京說著，拍了拍我的肩膀，拿我出氣道：“進寶，你看看人家羅老師，什麼事，講得是頭頭是道，你還得好好學才行。”
這裡建築的雄偉，不得不令我讚歎。只是這小屋床上面不少珠寶飾，並不算是些什麼稀世之珍，那古屍之衣著方面固然也都錦衣璀璨，並非像傳說中慈禧老佛爺那麼精典。一想起慈禧老佛爺，忽然間的我，想起東陵大盜孫殿英舊部的供詞裡，是這樣描述慈禧出棺時的情景；梓蓋一掀，頓覺異香馥郁，飛光閃爍，只見一老婦在棺中仰臥，淵雅溫潤，體態安詳，彷彿酣睡一般。身上蓋著星編珠聚八仙過海錦衾，稍一撬弄，衾套就粉碎成灰。
………【第136章 成吉思汗的墓有多大】………
整個屍體埋在玉果璇珠琳琅瑩之中，霞光流碧，冷焰襲人。東陵墓中的陪葬品，那可是貨真價實。傳說慈禧口中含有鴿蛋大小橢圓形夜明珠一顆，金芒四射，寶光輝煌。匪眾有識貨的伸手就拿，誰知腮頰看雖完整，實際早已腐朽，稍一著力，立刻滑落嗓子裡頭，在你搶我奪一陣撕擄之下，慈禧老佛爺終於頸項捱了一刀，那顆稀世瑰寶的夜明珠，也不知哪位快手將軍揣進私囊了。這次盜陵所得殉葬珠寶，除了珠翠鑽石珍玩外，最名貴的是一座白玉雕琢的九級玲瓏寶塔，另外一件就是名聞中外那隻黑子紅瓤綠皮的翡翠西瓜，望之鮮美，色可逼真。大家洗劫搜尋，為了囊括墊棺材底的珍寶，甚至不惜把慈禧老佛爺遺體抬出棺外，放在梓蓋上面。後來有見過的人說慈禧老佛爺的臉上和全身都酵了，長著一寸多長的白毛。
“一個秦陵，一個東陵，不可能天下絕無僅有，”自言自語的我，一想到東陵，在想想這裡，我似乎是覺得這大漠之中，也應有一座人類尚未掘的大墓。古時這一地區，廣稱西域。西域狹義上是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是透過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部，印度半島的地區等。
西域到了後來演變為我國的西部地區的含義，所以青海、西藏亦是屬於西域的範圍。清代的“西域”的範圍位東起敦煌以西，西至巴爾喀什湖及蔥嶺，南至拉薩界，北至俄羅斯及左右哈薩克界，青海西南地域、西藏北部地域很多也在其中。
西域雖然對我是陌生的，但從大學歷史課本中，多少也瞭解一些西域的概況。西域一帶在可考歷史中於前五世紀左右形成國家，並開始獨立展。《漢書·西域傳》記載當時已有3o餘國分佈在西域地區，故有“西域三十六國”之說。在張騫打通西域之前，匈奴一直是支配西域各國的勢力。
我的這種猜測不是沒有道理的，西漢時期，今甘肅玉門關、陽關以西，即今新疆以及更遠的地方，統稱為西域。這是廣義的西域。狹義的西域，僅指今新疆天山南北，即玉門關、陽關以西，巴爾喀什湖和蔥嶺以東，準噶爾沙漠以南，西藏高原以北的地區。西漢初，這裡有36個小國，後又分為5o餘國。西域諸國以天山為界，分為南北兩部。絕大部分分佈在天山以南的塔里木盆地周邊。塔里木盆地南緣有且末、小宛、精絕、扞彌、于闐、皮山、莎車等國，被稱為“南道諸國”。在盆地的北緣有危須、焉耆、尉犁、烏壘、龜茲、姑墨、溫宿、尉頭、疏勒等國，被稱為“北道諸國”。在盆地西南、蔥嶺一帶有蒲犁、無雷等國；在盆地的東端有樓蘭，後稱鄯善。這些國家語言不一，習俗各異，互不統屬，人口少則幾百，多則數萬，一般為幾千人到兩三萬人，龜茲人口最多，才八萬人。它們多以城郭為中心，居民多從事農牧業，少數國家逐水草而居，單純從事畜牧業，以畜產品等與鄰國交換糧食等農產品。有些國家生產力水平有相當展，已經掌握了冶鐵技術，樓蘭人就懂得製造鐵兵器。
天山以北，巴爾喀什湖以南的準噶爾盆地，是一個遊牧區域。盆地西部的伊犁河流域，原來居住著塞種人。西漢文帝時，原來遊牧於敦煌、祁連間的月氏人，被匈奴逼迫，西遷至此，擠走了塞種人。其後，原居住於河西一帶的烏孫，為了擺脫