年，會有一束特殊的光華從月亮上灑落，人們就是藉助這束被稱作月華通道的光華進入月華殿，而麻煩的是，月華通道似乎不能承載修為很高的人，修為超過煉神境便無法進入，而且也無法承受很多的人，每次開啟只能承載三人，多出的人如果強行使用，便會不知所蹤！
每個進入月華殿的人，都可以在駐留十二年，並會隨著下次月華通道的開啟被送回，而每個從月華殿回來的人，修為都會突飛猛進，跨越幾個大的境界都是正常的，抵得上在外面百年修為。
更為重要的是，在月華殿可以得到一些上古傳承，在這樣一個修行艱難的時代，這些顯得彌足珍貴，甚至可以讓一教從此中興，這不是沒有先例。
月華殿對於修士的重要性不言而喻，而名額又極為有限，所以自古便發生過多次由爭搶名額引發的爭鬥，說流血漂櫓並不為過，後來，修士界經過協商，與其不擇手段的暗鬥，不如光明正大的明爭，於是商定在每個十二年的最後一年，修士界會進行一場名額爭奪戰，月華選拔賽，以選出能夠進入月華殿的名額。
這場選拔賽，囊括了修士界幾乎所有的年輕才俊，其激烈程度可想而知！
釋道儒的一席話，讓張小虎和百善對於現今的修士界有了更多的瞭解，這與百善原本的預估有很大差異，雖然遠遠說不上繁榮，但卻也不像她所預估的那麼蕭條，只是修為都普遍不高，平時不顯於世。
張小虎邊聽，邊思索，同時與百善在識海中交流。
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第十七章 甦醒！
“啊，到底怎麼回事？善姨，您怎麼說話老說半句的，到底這菩提果怎麼了，怎麼就能突破封神印了呢？”，張小虎小小的抱怨了一下，這個善姨什麼都好，就是性子太慢，什麼事都不急不緩。
百善聽完，倒是一陣莞爾，相比於在自己面前老是一本正經的樣子，偶爾小孩子似的抱怨倒是讓她感覺兩人之間的關係親近了不少，或者說她還挺喜歡那個自己在三生石中時天天見到的那個有些頑皮的少年。
隨後，百善細細道出原委。
原來，這菩提果的真正逆天之處，並不在於治療傷體，而在於將一切歸於“無”，或者說歸於“起始”。
佛教禪宗神秀曾作畿子“身是菩提樹，心為明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，而同為禪宗的慧能卻說“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”！
前者追求勤拂拭，意在修補，後者追求無一物，意在本源，其境界高下可判。
菩提果的名字來由，便是取了無一物之意，服下後，並不是去修補損傷，而是恢復其本來的樣子，恢復如初，雖然實際的效果可能都是傷體恢復了，但如同斷劍一般，雖然可以將將斷開的部分重新熔鍊到一起，但肯定不如將劍回爐重煉來的結實，也如骨骼斷裂一樣，就算恢復的再好，終究會有暗傷留下，依然是最容易斷裂的之處。
世間有種說法，無論是肉身，還是元神，在誕生之初，雖然不同個體之間天生也有很大差異，這便是所謂的天才和常人，但相對於這個肉身或元神自己本身將要走過的一生來講，卻是最完美的，最無瑕的。
生命在於無損，每個肉身和元神的一生，是一點點走向毀滅的過程！
火種點燃之時，雖然不見得多旺盛，但卻最純淨，有著最充足的燃料，有著在將來綻放最輝煌的光芒的潛能，將來光芒萬丈時，卻會耗費掉大部分的燃料，自損嚴重，逐漸走向熄滅。
菩提果便是有這樣的能力，悄無聲息間，竟有回天之力。
它不能增強修為，不能增強肉身強度，甚至有些人服食後，修為會降低、肉身會變弱，但依然會讓人們趨之若鶩，不為其他，只因它能締造最無損的肉身，成為無暇胚體，將來可期。
張小虎得悉這些後，當然喜出望外，最近自己運氣實在不錯，往往能逢凶化吉，遇難成祥，索命元神變成送財童子，天打雷劈後現如今卻柳暗花明，得窺一線生機，真的應了那句老話，禍兮福所倚！
他迫不急的想要試試服食整枚菩提果之後的效果，周圍眾人沒有讓他等待太久，將些許汁液服食給他後，周圍的人們一直在注視他的變化，待發現沒有異樣，而輕輕啟開他的嘴巴，看到鮮活的內部時，眾人不禁放心下來，而後將菩提果切下一塊果肉放進張小虎口中。
果肉入口即化，彷彿吃進去的不是果肉，而是一包汁液，這次的量比上次大了很多，效果也當然好了很多