dang用得最好，蔣委員長就差得遠了，所以孟子說仁者無敵，這個‘仁’就是軟刀子，就是說道理，說那個讓別人信服的道理。”於得水慢悠悠的說，似乎在隨意地發出感慨。
小野知道於得水不是無的放矢，指得是什麼。中國是一個被儒家文化薰陶到骨髓裡的民族，做什麼事情都講師出有名，哪怕你是謬論，也要講出你的道理，一旦他們信服了你，謊言就變成了真理。應該說，於得水是瞭解這個民族的，講得也十分透徹。小野雖然知道於得水說的對，只是要實行起來，難度仍然不小，皇軍哪有這個耐心，何況更多的日本人迷信的是武力，信奉的是強者無敵，要改變一個民族的信仰和文化傳統，談何容易，這並不是他小野想做就能做到的，所以他對於得水的話只有認同，卻不敢表示支援。在他管轄的範圍內，默默的做就是了，大張旗鼓肯定不行。再說了，戰爭越打越大，時間也不允許他慢慢來，宣傳是需要時間的，而日本需要的戰爭物資卻是刻不容緩的。
“修路，築碉堡都需要錢，這個問題怎麼解決，不知道於鎮長有什麼良方妙策？”小野沉吟了半天換個話題問，眼下如何籌錢才是他最關心的。他並不想像別處皇軍那樣，用刺刀逼著百姓去修路，那會給他今後治理西河，帶來很多不必要的麻煩，會把更多的人，推到gongchandang一邊。如果不用刺刀就需要錢，沒有人會白白出力的。
“這個我仔細的考慮過，可以透過各村的維持會，宣傳修路對大家有好處。屬於自己村子的路段自己村子負責，沒錢的村子出人，以工代錢，人力問題就解決了，可以省下一大筆費用，其次可以讓商人捐錢。”
“商人的錢不大好出吧？”小野皺著眉頭說，他是知道商人的，讓他們拿錢比剜他們的肉還難受。如果逼得急了，他們會捲鋪蓋走人，西河的市面就糟了，這是他不想看到的。市面蕭條對他今後籌集物資可大大的不利，他可不想把西河變成戰爭的前沿陣地。
“這個我早想到了，”於得水端起了茶杯，輕輕的拂去水面上的茶梗，慢飲了一口茶，臉上掛著自信的笑容。
“於鎮長又有了妙計？”看見於得水一副成竹在胸的神情，小野不覺興奮起來。如何不用霸王硬上弓的方法籌集到錢，的確讓他十分苦惱，很多地方的皇軍，為什麼在軍事上取得了勝利之後，很快就失去了政治優勢？一個重要的原因就是他們把老百姓得罪得太深了，使百姓心中的怨氣像烈火乾材，遇到一點火星就蓬蓬勃勃的燃燒起來。結果是，他們費了巨大的人力物力取得的勝利很快化為烏有，然後只好無情的鎮壓、討伐，這又進一步加重了百姓的反抗情緒，造成了惡性迴圈。小野明白，老百姓心中的火一旦燃燒起來，即使借來天水也是無法撲滅的，要想達到長治久安，就不能把老百姓逼得太慘，讓他們有活路，有希望。小野不止一次的研究過中華民族的特性，知道只要他們餓不死就不容易造反。要想取得戰爭的完全勝利，適當的懷柔是必要的，你不能把你治下的百姓弄得人人是乾柴，那樣的話，一點火星就會燎原，這就是他不想採取高壓政策的主要原因。於得水能為他解開這一難題，小野自然是特別開心。
看見城府極深的小野把真情暴露出來，可見他對這件事的重視程度，於得水有些感到意外，決心掏出所有的牛黃狗寶，為小野解決這個難題。
“用修路、築碉堡的名義讓商家出錢，他們自然不願意出，如果我們變通一下，情況就不一樣了。”
“於鎮長一定有了高明的辦法，請繼續說。”
得到了小野的高度讚許，於得水的信心變得十足了。他是見過世面的人，也對侵華日軍的佔領者做過研究，在日本軍官中，像小野這樣有思想，有能力，有知識的軍官，不敢說是獨一無二，也是極為稀少的。他相信有小野在，西河的gongchandang翻不起大浪，甚至會煙消雲散。就對gongchandang的仇恨來說，他不比日本人差。應該說，他們的目標是一致的，所以從內心來說，於得水更希望西河沒有gongchandang，這樣他就可以平平安安的享受榮華富貴。因此在如何剷除gongchandang，限制gongchandang的發展上，他沒少下功夫，做過專門的研究。就算小野不找他，他也會主動的出謀獻策，何況他還需要小野這顆大樹的支撐。“我想是不是這樣，我們重新換營業執照。”
“換營業執照？這裡有什麼玄機？”小野不解的問，在這一類的小把戲上，他的確不如於得水等人聰明。
“我做過調查，在西