時，大師也是苦笑著點點頭。
於是劍客小聲地問著大師：“喂，你說咱們是要跪下參拜還是怎麼地？”
大師無奈地笑著搖搖頭：“不用了吧，就當平輩相交算了吧，這裡哪個不是比咱們高了好幾十上百輩的主兒啊？見他師傅再行弟子禮得了。”
公孫鳳不高興地說：“你們兩個嘀嘀咕咕什麼喲，清夫叫你猜他的本名呢。”
劍客嘆了口氣：“這也要猜的嗎？韓兄我那兒是個家喻戶曉的神仙級人物哦。他該是大文豪韓昌黎先生的侄子或是侄孫子吧。單名一個湘字，十四五年前回洛下省親時失蹤，師從純陽真人，現在應該已修得半仙之體了吧。”
難怪他和大師會發呆，他們遇到的這個竟是韓湘子！道家上洞八仙之一，相傳是韓愈的侄子或是侄孫輩，字清夫！一世未舉，不事功名，在二十歲時回洛下探親時失蹤，遇純陽先生而從遊，登桃樹墮死而尸解。二十年後回到洛陽見韓愈，愈勉之學，則答曰：湘之所學與公異。曾作詩自稱：“解造逡巡酒，能開頃刻花。”韓愈不信，即為開樽，果成佳醞；又聚土，一會兒開碧花二朵。據說除了有冬日開花的神術，還善吹簫笛，有以音度人之術……這個傳說中的人竟也讓二人撞上，不能不說是奇極。
………【第二十八章劍仙之道】………
韓湘這時難得地露出驚訝的神色，原來大師和劍客對他的來歷是瞭如指掌啊，這兩個人是什麼來頭的？於是他疑心地問：“二位可是家叔派來尋我的人？”
公孫鳳喲了一聲：“清夫兄，這是真的嗎？你是韓愈先生的侄子？”見韓湘子點頭稱是她笑道：“你放心啦，他倆不是你叔父使來的，他們也是仙人啊。不過是從仙界過來的，你的事蹟定是傳歷到他那兒了，不然他們不會知道。對不對啊，大師？”
兩個人笑著點頭說是。這回到韓湘子發愣了，但馬上他就接受了這個事實：“來自仙界的仙人？呵！這個可真是稀奇呢，來來來，給我說說仙界的故事吧。”
大師和劍客哭笑不得，劍客說：“別聽鳳兒胡說，我們不是從仙界來。只是我們那裡的確離這裡很遠很遠。很多東西和這裡的很不一樣罷了。基本上，咱們是一樣的文化。來到這裡的我們要回去還要費工夫。你奇怪嗎？我想我們可以聊聊。”
於是四人就開始吃著小餅子天南地北地聊起來。當然，大師和劍客把現代的事情大致地描述了一通。當聽說劍客他們來的地方擁的火器比很多的仙術要更加兇厲時，韓湘子才打消了要隨他們去遊歷轉一圈的念頭。這才免了大師和劍客拐帶仙口之名。
但是，這麼一來，韓湘子就從他們嘴裡知道了不少未來發生之事，人文歷史不一而足，加之他博聞強記，印在心中。他日與人無意間說起時，他就被人當成了未卜先知的神仙級人物。這回不知是大師他們在遇仙還是造仙了。
大家一聊就聊到了暮色初起時，這時，一彎新月從山谷一頭升起，大家已吃餅吃得很飽，韓湘子笑著發起：“飽食無算，宜靜養而聚氣。”四人於是靜坐各自練起自己的功來，大師和劍客過去所學的不是內氣，但這時也在瞑目靜養。
只覺體內的水谷精華消化後升起熱熱的一團很是舒服，無事之下就按古籍傳下的金丹道的功法行功一次。不想運得這股暖意轉得下來，全身精力更加健旺了。這算二人用對方法了。這金丹道正是呂洞賓所傳，所以這功和韓湘子所用之藥是功效相合。所以，這麼練起來，二人得益菲淺。功夫又大進一層，蓋因只練神不練氣，如無根之萍，這一來，二人就是練了神再補氣，這樣功夫就成了一個完整的系統，既增長了二人的壽元，也能大大提高二人所練法術的效力。
這時見韓湘子早已打坐完畢，見二人雙目睜開時，精光四射，不禁讚道，“二位的在靜中功夫已經得到大進，現在最宜起來修習一下動功。”說著立起身來進得房中取出一柄松木削制的劍，在月光下翩然起舞。公孫鳳看得興起亦拔劍加入。
大師和劍客這才發現，原來公孫鳳舞劍的身姿很是動人，不愧是劍器舞的嫡系傳人，這套劍法節奏中法中度，動作舒張優美，有著很強的觀賞性，真的如果把握得當的話，也是一套在對敵中很凌厲的劍法。公孫鳳身上穿的是一襲緊身箭衣，把她健美的身材勾勒得玲瓏剔透，舞起劍來看得很是怡神養眼。
而韓湘子的劍裡是透出的是一種穩重的勢子，這是一種讀書士子的常用見的舞劍法子，但是從他的劍路里看得出，他的劍是中宮直進，手法光明正大。由劍可看得出其人行事為人的正人君子。