一凡寫的。老爸，你不是說要我多去看一些大師寫的文章嘛，這個黃一凡就是大師，我現在就是在看他寫的小說。他現在在寫龍蛇演義，老爸，您要不要看一下。”
被兒子幾句話反駁，陳良傑有些鬱悶。最後瞪了兒子一眼，說道：“看什麼看，一邊去。你就知道找一些亂七八糟的理由，好了，不管你了。我也不是不讓你看一些休閒類的小說，但是，你要知道，文學作品不只有小說，除了這一些休閒小說，還有很多有意義，有思想，有內涵的大說。就像秋水先生寫的大學之道，這一類的文章就該多看。”
“知道了爸，修身齊家治國平天下唄，這篇文章我都背得滾瓜爛熟了。只是爸，秋水先生最近也不怎麼寫文章。上次寫了幾篇回憶性的散文之後又消失了，我上哪再去看秋水先生的作品。”
“嘿，你這小子越說越有理了。秋水先生最近沒寫文章，你就不能看看其他人的呀。”
“免了，看了秋水先生寫的文章再看別人寫的文章，那真是一點感覺也沒有。”
“你……”
被兒子一翻瞎扯，陳良傑索性不再多說，自個兒拿起訂好的青年報看了起來。
看了十幾分鍾，陳良傑搖了搖頭。
唉。
秋水先生不在青年報發表文章之後，青年報的質量就越來越差了。
雖然剛才有些罵兒子瞎扯，但陳良傑也有一些同意兒子的看法。在看了秋水先生的文章之後，你再去看別人的，那可真是沒一點勁兒。當然，陳良傑倒是要求沒這麼高。畢竟秋水先生這般的高度，換做是誰也比不上，你再要求別人達到秋水先生這般境界，這不是難為人嘛。
可是，哪怕就是降低了標題，只希望能往秋水先生靠齊一些的作品也是難於找到。
“青年報這樣辦下去不行呀。”
陳良傑是教育系統出身的，本身上對於教育學習有很多的見解。雖然他並不反對當下暢銷的小說，他也認為這些暢銷小說能夠暢銷自有他暢銷的道理，而且這一些暢銷小說也並不是一無四處。但是，他也同樣認為。這一些暢銷小說只能當作是休閒娛樂看看，只有那一些啟迪人類心靈，揭露社會現象，反應人生哲理的作品，那些大說，才是真正的教化世人的經典之作。
特別是對於那些學生來說，這一些大說對於塑造他們的正確三觀有著很強大的推動作用。
但可惜，華夏曆史當中那一些經典的卻是有很多，但當代現實這一些經典作品卻是少之又少。
讀歷史當中那一些經典當然可以，可是，如果當代缺少同樣的經典問世，這也從另一個方面代表著一個國家文化的衰退。
雖然這樣想，但青年報畢竟是華國最具權威的雜誌。裡面一些人的作品雖然不能達到秋水先生的境界，但有的也比較有道理。多讀之下，對於自己也是有好處的。
雖然不時搖頭，但陳良傑仍是繼續看下去。
直到，當陳良傑讀到一篇叫做《荔枝蜜》的散文之時，陳良傑欣慰的笑了。
【蜜蜂輕易不螫人，準是誤以為你要傷害它，才螫；一螫，它自己耗盡生命，也活不久了。我聽了，覺得那蜜蜂可憐，原諒它了。可是從此以後，每逢看見蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，總不怎麼舒服……】
《荔枝蜜》這一篇散文給陳良傑第一眼的感覺那就是舒服。
是的。
讀這一篇文章就像傾聽音樂一般，也像讀唐詩宋詞一般，很有感覺，也很是舒服。
同時，這也讓陳良傑有一些讀“秋水先生”的“從百草園到”的感覺一樣。
都是沒有押韻，但卻勝似押韻。
都不是詩歌型別，但卻勝似詩歌。
當然，如果《荔枝蜜》這篇文章僅僅只是文字美，那就算不得什麼高明之作。
越為高明的作品除了能夠用樸實的文筆寫出極為美麗的韻味之外，他還能夠表達出更為有深度的內涵。
如故鄉寫的看起來是故鄉，但真實卻並不是故鄉，而是寫人與人之間的隔閡。就像魯迅與閏土一樣，不管小時候再怎麼親密，但長大之後這種無形的隔閡仍會將他們對立起來。
這一篇《荔枝蜜》也有了無比濃厚的內涵。
他說的是荔枝蜜，但寫的卻是蜜蜂。
而你以為他寫的是蜜蜂，但你會發現，他寫的並不是蜜蜂。
他寫的是不為自己，一心只為奉獻的高尚情操。
正如這一篇文章最後一段說的一樣：“我的心不禁