，越是偉大的作家，他們在生前都沒有得到太多人的認可。
哪怕就是有人認可，在他們生前也沒有得到太大的名氣。
可往往這一些作品在這一些作家死去之後，他們的作品價值卻得到了無限的放大。
雖然這看起來有著一定的道理，但這似乎有一些殘忍。
憑什麼那些作家生前就不能得到承認。
任什麼要這一些作家死去之後，他們的作品才能被封神。
難道，生前就不能夠給這一些天才應有的名氣與身份嗎？
想著想著，“柳昭凱”嘆了一口氣，然後對自己的學生說道：“亞林，也許你說的也有道理。”說完，“柳昭凱”便將之前寫好的一篇“新四大名著”的駁文給一鍵刪除。不管怎麼說，黃一凡的確是一位天才的作家，至於他的作品能否被例為新四大名著，那就看天意吧。
……
教育部。
“各位都是文學界的專家，既然這樣，我就不多廢話了。今天叫大家來，就是問一問大家關於新四大名著看法的。”
教育部研究院主任“郭磊”對著辦公室一眾文學界專家說道。
“郭主任，我覺得黃一凡寫的《封神演義》不管是文學性，還是思想性，更或是藝術性都達到了一個巔峰，不在四大名著《東遊記》之下，《封神演義》評為新四大名著之一我認為沒有什麼不可。”
水木大學系主任刑藝第一個表臺說道。
“郭主任，我支援刑主任的看法。同時，我也表示。凡塵先生寫的《水滸傳》亦在深度上超過瓦崗傳，特別是人物塑造方面，108位好漢已經深入人心，市井街頭時常有人講解梁山好漢的英雄故事。所以，我也認可將《水滸傳》例為新四大名著。”
一向與水木大學存在競爭關係的燕京大學系主任“吾壽靜”也發聲說道。
當然，吾壽靜倒不是支援水木大學的黃一凡，他只是為了支援他們的名譽教授凡塵先生而已。兩位大家現在都已經成為了兩所院校的金字招牌，所以，兩方的意見也難得統一。
只是，水木大學與燕京大學這一邊統一意見了，其他一些高校則不樂意了。
“郭主任，我覺得由我們討論新四大名著這個話題有些尷尬。”
這時，復院院長‘張溯源’說道：“四大名著的說法歷時幾百年這才統一，而且，他也並不是由政府主導，我們在這裡討論這個話題倒是可以，但是如果由教育部來搬布新四大名著的說法，恐怕會引來大眾的非議。”
黃一凡，凡塵與他們復大沒有半分關係，自然，復院院長則表示了不支援。而且，他也並不想看到黃一凡與凡塵的作品被例為新四大名著。畢竟兩人已經是兩所院校的金字招牌，所寫作品更是成為了兩所院校的活廣告。本來他們復大這一些院校就無法與他們競爭，這要是真的一致認可新四大名著，那他們復院還怎麼招人？恐怕是個文學青年，都夢想著跑去水木，跑去燕大拜見一下他們心目中的神人。
“我支援張院長的說法。其實在來之前，我們湘南大學就討論過這個話題。如果強行推出這一個新四大名著的說法，的確會招來大眾的非議。我認為，黃教授與凡塵先生都是文學界的大師，他們的作品自然有著無與倫比的價值。以他們的作品深度，我們根本就不需要去討論，百年之後他們的作品自然而然便會成為新四大名著之例。就像我們現在的四大名著一樣，當年也只是一位文學評論家提了這一個說法，並沒有政府在裡面推動。隨後，慢慢的，經過幾百年發展，我們就認可了這一個說法。”
湘南大學文學院教授“王浩瀚”這邊也站起來與復大抱團取暖說道。
雖然他並沒有明著反對“新四大名著”的說法，但這般說法其實與反對無異。
“張院長，王教授，你們這話可就差了。”
兩人說完，這時，水木文學院教授孔書俊卻是說道：“新四大名著這個說法不管是誰說的，我認為，只要這樣的作品達到了一定的高度，大眾也認可，我們完全可以不用去考慮是誰提議。由民眾提議可以，由文學評論家提議也可以，由教育部推行也行。如果真要等個幾百年，那豈不是又如教科書上推薦的作品都是死人寫的作品一樣麼？難道，活人就不能夠享受這種待遇？我認為，秋水先生已經打破了這一個規定，我們理應在生前給這一些大家應有的榮譽。”
黃一凡之前孔書俊只是當他是小友看待，直到如今，孔書俊已對黃一凡佩服的五體投地。
同時，