能夠最大限度地避免男性好大喜功、或者得意忘形、或者貪得無厭的品性影響整個戰爭程序。
就像那個不能明說之人地話語中預言的那樣：“男性的陽剛和進取心，還有女性的陰柔和包容心，這是共和國不可或缺的兩個部分。共和國是騎士的話，那麼男性就是那烈馬。女性就是馬的韁繩，要跑得快好馬和韁繩缺一不可。”
至於這個政工體系的成因，目前比較普遍的看法是。這是對大賢者希達的精神繼承，諸多學著在研究共和國戰史的時候，都認為這位偉大的女性讓那個不能明說之人意識到女性在統合整個組織，和處理組織成員的個體精神狀況時的優越性，溫柔的她們比起剛烈的男性來，更適合充當整個組織內部的潤滑劑。而這種看法很快就成為那個人的又一個罪證，共和國敵人們宣稱這種將人類當做國家零件的想法正體現出那個人的惡魔本質，並且極力宣揚政委制度的不合理。可不論敵國如何宣傳，共和國疆域內的女孩子都憧憬著能夠加入政工系統。就算是那些被嚴酷的選拔淘汰出來的女孩子們也以自己擁有的曾經加入過政工預備隊的證明——拉普達紋章而深感驕傲。
至於共和國的男人們。則一直把能夠娶到一位政工系統的女性作為妻子當成自己的最高追求之一。儘管共和國並沒有對政工系統供職的女孩子們的擇偶做出任何規定，但是這些女孩子往往都擁有較高的擇偶標準。泛共和國統治區的學者們認為。這是政工系