那老乞丐嘴角翕動著，神情卻是不容置疑的樣子。
易天忙說：“老人家，方才在下踩到您的腿，剩下的就權作補償吧。”
那老者聞言，面色一沉，不悅地說道：“你這年輕人，好不明白道理。你踩到了我，已經賠禮認錯，我不作計較，此事已了。
我向你討要，因為我是個乞丐，是我的營生，這是兩碼事，不能混為一談的。你不收找贖，難道認為我老人家是個貪心鬼嗎？”
“既然如此，在下就收了。”易天聞言收下銅板，順手揣入懷中，同時不禁對這老乞丐肅然起敬，世間竟還有如此行乞之人，丐品堪稱一流，丐風別具一格。
“年輕人，我看你順眼，索性送你幾句話，權作答謝了，你可要聽仔細了。”
老乞丐神情緩和下來，輕聲說道，“見所未見，聞所未聞，如要真現，請出方圓。”說完，便不再理會易天，空洞的雙目已‘看’向別處了。
易天聞言神情一怔，感覺此話另有深意，卻一時不明白具體所言何事，本想著去那老人去問，偏偏人家不再作理會了。
易天將這幾句話牢牢記住，便轉身離去。
就在易天行離一丈遠處，那老乞丐一雙翻白的盲目，向著易天的背影，空洞地看了看，嘴角露出一絲微不可查的笑意。
易天猛地回頭，見這目盲老乞丐正端著那隻破粗瓷碗，向著其他路人行乞。周邊其它人，都在匆忙著趕路，並無人看向自己。
易天心中納悶：方才明明感覺到有人背後窺視自己，而且感覺是那麼的明顯，難道是感覺錯誤了？
隨著人群來到一片廣場，易天站在高處看到，這廣場的盡頭竟是一片開闊的湖水。
湖面煙波浩渺，平滑如鏡，亭臺閣榭分佈其間，枯荷殘雪點綴其上，這正是，人間天上一湖水，萬千景象在其中。
真正吸引易天目光的是，在廣場的盡頭不遠處，並列有兩根石柱直插在湖中。石柱一抱之圍，拔出湖面足有三丈，其上各放一塊蒲團。
在蒲團上，分別盤坐著一僧一道，僧人在右，道人在左，正在激烈的辯論著什麼。
廣場上聚集了不少人，有僧人，有道人，有俗家，不一而足，或站的，或坐的，無不神情專注傾聽著。聽到興奮之處，還不時爆發出擊節叫好聲。
易天一問才知道，今天遇到了僧道十年一次的巔峰論道。僧人是靜雲寺三大神僧之一法禪大師，道人是赫赫有名的茅真道人。
易天登時明白了，他也曾聽說在中原大地上，僧道兩家為了爭奪地盤，爭搶信眾，不惜撕破面皮，公開鬥法。經常發生短兵相接地廝打，或是口水飛揚的論道。
曾幾一時，連一些不出世的高僧，和一些不世出的道士，也紛紛加入了這信仰的持久戰和爭奪戰，戰況極其慘烈。
到了近幾百年，兩教爭端逐漸趨於和平化，多以論道鬥法為主。當然暗地裡，你踢我一腳，我打你一拳的，還無法避免，但表面上看來還是一團和氣的。
據說，在魯國境內，曾上演了這樣一段滑稽戲：
當時，國主估計自己也弄不清楚，倒底該信仰那個教。如果一個國家民眾沒有信仰，那絕對是不行的。
於是下令，舉辦一論道場，請出魯國境內所有的有點名聲道長和僧人進行和平神妙的真理之戰，表白一番各自的本事。
剛開始僧道兩家都頗為矜持，溫文爾雅，可隨著論辯的進行，很快便是互不相讓。繼而吵起了群架，半天過去了，還是分不出高低上下。
最後有一老道士取出來兩升核桃，連殼帶肉，“嘎吱嘎吱”吃了個精光。
老僧人說，這算哪家本事？不以為然。
老道士一聽急了，說，貧道都偌大年齡了，還能一口氣連皮帶肉吃上兩升核桃，足以說明我牙口胃口都好，足以證明我道家養生之功。沒想到，你們這群禿驢，不識貨，真是可恨！
僧人說，牛鼻子，你待我取來三升核桃，我囫圇吞了，再跟你辯解。
那老道士勃然大怒，又拎出一隻燒得通紅的鐵缽，光著兩手，捧著那滾燙的鐵缽兒就往和尚頭上扣。
老和尚驚呼一聲，以袈裟掩面鼠竄，落荒而逃。
魯國國主一見，樂得前仰後合。僧道兩家論道鬥法，何至於動粗玩命，搞人身攻擊呢？
沒想到所謂的得道高僧和道士，風度翩翩的教義、訓誡全都扔到九霄雲外去了，最終都輸得狼狽，贏得也莽撞，彼此都沒有面子。