，繡出這一件繡品，規定的酬勞為兩百文，而你在一個月內繡出了二十件，那麼你這個月的計件所得就是四兩銀子，再加上你的底薪五錢銀子，你這個月的總計所得，就是四兩五錢銀子，總之。繡得多，工錢就多；繡得少，工錢就少，明白了嗎？”
“明白了。”繡女們高興地回答著。人人充滿了幹勁，恨不得立即開始繡。
這就是資本的力量，它能讓人廢寢忘食，日以繼夜地投入其中去。
這些繡女或許不知道。今後她們的光陰將大部份耗在這間廠房之內，為了多賺一點工錢，而忘卻寒來暑往。被日復一日地“剝削”著，還樂在其中。
這說起來似乎挺殘酷，但這才是資本運營的法則。
以前市井之間僱工一般以日計，這種計價方式沿用了千年，是基於儒家的“仁義道德”的基礎上形成的；
我僱你來一天，就給你一天的錢，你用你的道德來約束自己，憑良心給我幹活但實際上，道德一但遇上金錢，往往就不管用了。下層的小民，終日為生計而奔忙，不是人人的道德操守都能令人滿意的，偷奸耍滑的大有人在。
計件付工錢，別看這只是一個小小的轉變，實際上在很大程度上對原有的社會道德造成了破壞。
但毫無疑問，這才是資本運營的恰當模式，也只有如此，才能把整個社會的生產力激發出來。
另外，含煙畫繡坊還有另一個部門是主攻高階畫繡的。
這個部門所招募的，都是有文化素養的女子，其中不貶徐若詩這樣的大家閨秀，當然了，她哥哥徐永順就是含煙畫繡坊的投資人，並且有百分之五十一的股份，她算是大老闆的妹妹。
本來這個部門只打算招五十人，結果一下子來了幾百人，許多人寧願不要薪金，也爭著進來。最終繡坊挑選了一百個擅長丹青書法，精於女紅的女子。
這個部門在意的是質量，而不限數量，一幅畫繡可能要繡一年、甚至好幾年也不一定。但它很重要，產出的精品將代表著繡坊的品牌。
但什麼品牌效應這種話，靦腆的顧含煙當眾一句也說不出來，她站在上頭，對著上百女子，還沒說話臉就先紅了；
這個水一樣的女子，本身就充滿江南特有的婉約柔美之態，她乾脆把秦牧教她的那些話省略掉，直接拿起了針線給大家演示起畫繡的針法來。
“我顧家的畫繡，共分齊針、鋪針、打籽針、接針、釘金、單套針、刻鱗、豎戧、亂戧、盤戧、別梗、虛實、施針等十餘種針法，各種針法以畫面需要而定，與筆意畫境融為一體。現在我就給大家先演示各種針法的技巧”
顧含煙一邊說，一邊以針線現場演示，她技巧嫻熟，利用絲線不同排列呈現出不同的光感效果，以使畫面光色隨動隨變、變幻莫測，比原作更充分地表達出江南山水的空濛靈秀，虛緲飄逸。
徐若詩等女子看得入神，聚集了上百人的軒廳裡，只有顧含煙那柔軟的吳儂軟語在迴響。
現在顧含煙的畫繡，已是風靡天下，為達官貴人、文人雅士爭相收藏，據說在蘇州巡展時，那幅《青綠山水圖》，已經有人出到了三萬兩的天價。即便如此，還是求購不得。
由此可見，這種高雅的畫繡，雖然產量不會很大，但所帶來的價值，絕對是驚人的，一百個女子，哪怕一個人一年只出一幅作品，哪怕平均只賣五百兩，那也有五萬兩的產值。
除去人工不算，創造這五萬兩的針線成本，估計不會超過二十兩銀子，從商業角度來說，這利潤別提了，絕對稱得上一本萬利。
***
這一天，秦牧也抽空去新成立的軍醫學院看了看，學院初立，還很簡陋，位於城西的莫愁湖畔，第一任院長是白髮蒼蒼的秦良玉；
這個征戰了一生的巾幗英雄，德高望重，雖然她對醫學一竅不通，但因她德高望重，由她他主持軍醫學院，可以免去很多風言風語，至少百姓不會誤會這是在招營妓了。
秦牧到來時，秦良玉柱著龍頭柺杖，由穿著一身太醫服飾的李紫萱扶著出來迎接，太醫院院正吳有性也在。
院**招了三百名女子，其中兩百名將來是護士，要求比較低。
另外一百名八到十二歲的女孩，要求就比較高了。這一百人都是各地官府從難民中挑選出來的孤兒，但識字，在明末，富家女子識字率還是很高的，由於戰爭和災荒，讓她們家破人亡，孤苦伶仃而已。
秦牧看了很滿意，對吳有性和李紫萱說道：“用心教她們，讓她們成為出色