重陽等，專屬土家人的節慶也不是很多，雖然如此，我還是擇其一二講一講！”羅叔叔說道。
田理麥和蔣雯雯都看著羅叔叔。
“那我就先講講土家‘女兒會’，據說它出自施鶴要。出自治州城，向東南行一百餘公里，有一座四面環抱、一條清亮亮的小河依山而流，就是施鶴要。每年的農七月十二日，是這裡土家人的傳統節日“女兒會”。這天，許多的青年男女便走出幽徑小道前來赴會，尋找夢中的情人。
“施鶴娶‘女兒會’源遠流長，相傳，在很久很久以前，這兒地遠山深，男女之間是沒有拘束的，他們在勞動中唱歌跳舞，傾吐愛情、私訂終身，盡情地過著自由自在的田園牧歌生活。後來，有十姓人從山外攀藤越崖，登上海拔一千七百餘米的施鶴要。這十姓人是張、薛、李、滕、楊、田、覃、曹、黃、王，他們分割居地，挽草為界，搭棚建屋，立戶創業，號稱‘十個棚’。
“到了明代末年，薛姓中有一人被推為‘鄉士’（有學問、能號令一鄉之眾的人），薛姓多女少子，膝下有九女，薛姓教女，嚴守閨門，平時不許外遊。兒女由父母包辦訂婚，無見面之機，只等適齡，拜堂後方能相見，此時，‘十個棚’的兒女結姻，多由父母包辦，女發男納八字庚貼。
“有一年，薛鄉士到山外遠遊，於七月十一日回到家裡，全棚為鄉士大辦筵席，慶賀他雲遊歸來，薛鄉士很高興，一邊飲酒，一邊暢談沿途見聞，酒酣興盡之時，把他最鍾愛的么女珍妹喚至身旁，吩咐道：‘明天就是月半節了，一早，你和姐姐們穿上新衣服，上街玩一天，觀賞秋景，只等這一天，平時不得離棚’。
“九姐妹喜從天降，三更起身，五更打扮，只見她們頭纏印花摺疊帕，身著紅綠花邊衣，腰圍黑