第604部分(2 / 4)

小說:大無限神戒 作者:指環王

星出去玩被抓了,不是一邊倒的噴明星麼?怎麼這次事情完全顛倒了?”

“在我看來,這輿論風波的出現時間點是偶然的,但是鬧出如此動靜卻是必然的,因為這一次不鬧,下一次必然會鬧起來……”

“首先,對於花錢買享受這種違法行為,我相信社會上很多人都有一種感覺,太容易違法了,誘人一條街的存在,簡直是公開讓人去違法。因此可是對於普通人來說,花錢買享受只是普通的小問題,罪不至死。一些經驗豐富的人覺得,甚至會覺得這是地方警方在放水養魚。”

“所謂放水養魚是什麼意思?就是對違法的事情睜一隻眼閉一隻眼,等到氾濫的時候,收割一波,”

“然而是不是所有的地方都放水養魚,這顯然不是,但是因為一些地方起了不好的頭,就會讓人覺得這違法享受很正常,覺得這種這個違法娛樂是正常生活。當然他們也會覺得罰款很正常,如此,很平常的事情出現了意外的死人,幹過違法事情的人會兔死狐悲,在其他事情上面被放水養魚執法人人自然也會跟著宣洩。”

“一場輿論風波就這麼形成的了,惡果被釋放出來,然後場面一團糟糕。”

李志穎從因果角度去分析以後,他就沒再多說什麼了。

實際上,他本人並不想捲入事件具體當中,去影響司法判決,因為那對他來說,也是一樁因果。

本來李志穎還想說“不要隨便跟正在執法的警方對著幹,避免影響執法或者引來危險”等話,但仔細考慮了一下,這話一說,爭議只怕更大,沒有引導思考的意義,就不多說了。

李志穎既然選擇討論哲學,講因果,那就不應該對那事情本身進行討論了。

而且上升到因果層面討論話題了,已經講究大趨勢的因果了,將場面級別的惡果,讓大家去思考為什麼會出現這種事情,分析裡面的根本原因,再講具體的盤枝末節,完全多此一舉。

當李志穎說完之後,人們的議論就開始了。

在李志穎這裡,極端言論是沒什麼市場的,地圖炮也是沒市場的,罵人的更會被禁言。

因此這裡的討論非常的理性,另外,李志穎既然說因果。

這次討論,自然是偏向因果色彩。

“其實我覺得那個違法娛樂的事情,如果抓的是暴力兇殺,輿論不可能這樣子。哪怕有聖母洗地,用無辜者的生命來表達自己的慷慨,為罪犯洗地,但廣大網友也會稱讚警察是英雄,讚美警察干得漂亮。這就好似反對恐怖犧牲的警察,絕大多數的人,對他們心懷尊敬,哪怕是東南地帶的我,也忍不住升起崇敬的內心,祝福英雄一路走好,甚至我希望我們能夠給英雄捐款,讓他們的家庭可以過得好一點……”

“抓違法享受其實不是大問題,大問題在於人死了。人命關天,誰能不怕,這是一種信任缺失的表現。此外,放水養魚,也滋生了一個違法利益團體,他們在網際網路上面推波助瀾,讓輿論變得更加暴力。”

“李老闆說得很好,放水的違法行為,會讓別人將該違法行為當做很正常的事情,讓大家將PC享受當成一件很平常的事情,我覺得這句話簡直是經典,將問題的本質核心都說出來了!”

“抓P舉動,對社會來說是應該的,是正義的,我個人是支援的,可是大家都不覺得警方抓P是為了社會安寧,而是為了罰款。那就對死人的出現會非常的震驚了,特別是抓小偷小摸力度輕微,而這PC違法娛樂的事情危害不如小偷小摸,警方沒有按照犯罪嚴重性的力度進行執法,而是按照罰款的數額考慮執法力度,自然會一些人對放水養魚執法不滿的宣洩。李老闆都說因果了,我覺得這因果說的太對了。”

“民眾的宣洩,往往是不理智的,可能會帶來惡果,比如說“英國脫歐公投”,很多人投了以後,發現真的脫歐了,結果又想反悔了。如此搖擺,從這裡就可以看出群體性輿論的不冷靜了。我覺得越是輿論洶湧的時候,越是要依法辦事,越是要拿出政府的原則來,該怎麼樣就怎麼樣,不要含糊其辭,模稜兩可,這樣事情才會得到完美解決的。”

“看到有一個代表著警方醫院的人說,以後遇到犯罪警方以後只要圍觀不執法就好了,其實就是一種對抗情緒的宣洩,從李老闆的因果上去說,這是惡果積累!”

“對於這對抗情緒的分析很好,怎麼說穿著警服,做事情的時候,要多想想這是善果、惡果……否則將惡果點燃了,對自己是沒好處的。”

網路達人很多,言論太多。

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