力上限便高，但若是你空有一身狂猛的元氣，卻是不知如何正確使用，也是白搭。
于吉講到這裡，葉藏只覺得眼前一亮，頓時有恍然大悟之感。
許璟的教授，往往喜歡實幹，讓葉藏苦練劍訣，時常施以偷襲以訓練葉藏反應，甚至讓葉藏冒著生命危險，孤身獵殺一整個狼群，葉藏實戰經驗不缺，但卻缺少理論知識。
比如這煉氣境界的問題，在很長一段時間內，都使葉藏很困擾，蓋因其並非區別個人武力高低的唯一指標。
比如，在江東鑄造司警備隊中，有幾個隊員，明明已經早就有了聚氣入道的境界，但有時卻不是還沒有到達聚氣入道境界的葉藏的對手。去問許璟，只有一句：空有寶山，而不知其用耳。
現在於吉這一解釋，葉藏才算是完全明白了許璟這句話的意思。
不過，于吉接下來又說，煉氣境界的越級挑戰也是有限度的，並非如上面那個例子，可以無限拓展。
一般來說，煉氣境界相差一級，也就是兩倍的元氣差距，是有可能越級挑戰成功的，但煉氣境界相差兩級，也就是四倍的元氣差距，越級挑戰的成功性，就非常低了，若是煉氣境界相差三級，那可是八倍的元氣差距，就基本是不可能的事情了。
同時，煉氣者修煉的功法品階，對於發揮自身實力，是有著極為重要的制約作用。
功法品級有“天”、“地”、“玄”、“黃”四階，各分“凡”、“精”、“純”、“超”四品。若是功法實在低劣，則稱之為“不入流”。
一般來說，黃階超品的功法，也只能大約呼叫相應煉氣境界下元氣總量的七成，也即是發揮本境界最多七成的實力。
品級每差一級，大約減少半成發揮實力的餘地。
以黃階論之，超品七成，純品六成半，精品六成，凡品五成五。
至於不入流的功法，有些甚至不能發揮出三成實力。
只有功法的品階到了玄階超品，才能百分百的發揮出相應煉氣境界的全部實力。
至於地階、天階的功法，甚至可以超常發揮！
只不過，地階功法對於相應煉氣境界的的超常發揮，往往有一定副作用，只有到了天階，才能免除副作用，發揮出原本不是本境界所能擁有的實力！換言之，葉藏一直修煉的基礎功法，黃階凡品的《周天迴圈訣》，大約只能發揮出五成五的真實實力，難怪修煉起來如此艱難！
而玄階純品的《劍氣縱橫訣》，就能發揮出本境界九成五的實力了。
于吉一席話，解開了葉藏諸多疑惑。
兩人一人講解，一人傾聽，其間還有提問和解答，相談許久，直至日暮西山，于吉才喚來一名道童，讓其安排葉藏用膳休息。
第二十章 宗門
第二天，葉藏是被一陣鶴鳴之聲喚醒的，剛一睜眼，便看見窗外正有一群白鶴從岸邊淺水的蘆葦叢中振翅而起，讓葉藏那還有些混沌的神智一下子清醒了過來。
昨日，葉藏和李肥肥兩人，在三師兄蕭麟的帶領之下，縱馬疾馳一天**，從吳郡趕至此處，已是午後，然後，葉藏即刻被于吉召見，兩人相談至日暮才散。
這幾天之內，劇變太多，葉藏也是身心俱疲，從於吉房間出來，只覺得心中好一塊巨石放下，積壓在胸口的種種壓力，一旦得到釋放，葉藏整個人頓時有種快要垮掉的感覺。
好不容易能夠安穩睡下，自然是睡得極沉。
此時醒來，葉藏看見窗外的寬闊的水域，還有振翅的白鶴，頓時清醒，想起自己現在可不再是寄居於許璟的小院，而是來到了太平青領道的據點，還很可能和于吉同處一院，葉藏便半刻也不能再躺下去，一個翻身便從**上躍起——
根據葉藏前世看小說得來的經驗，再結合一些的猜測，得出的結論是：自己身為人家的弟子，早起去向師父請安什麼的，大概是普遍的禮儀吧？
自己雖說早在三年前便有了“于吉親傳弟子”這一身份，但其實一直被“放養”在外，對於太平青領道，除了從許璟口中曾得到一些模糊的描述，真正認識的太平青領道之人，只有師父于吉和三師兄蕭麟，現在正是融入新環境的關鍵時刻，半點不能掉以輕心。
葉藏想的明白，以目前的情況來看，自己還是離不開太平青領道的，但如今，許璟一死，自己在太平青領道內部，等於是失主的孤雛，頓失依靠。
于吉雖是自己名義上師父，但就目前而言，不但不可依靠，甚至還是巨大的威脅：就像昨天