師相信，世界的規則是一種真理，比如水從高向下流，水可以澆滅火，土地上生長植物，太陽昇落——當然，最後這一點已經被證明是錯誤的。＇本章由為您提供＇”
導師的話讓伊凡陷入了沉思，一段時間後，他又問道“你剛才說的這些，確實讓我受益匪淺，但唯一的問題是，如何才能把你說的這些真理……”
伊凡拿出一根草莖，橫在空氣中，比喻道“音樂，繪畫，數學，詩歌，或者規則，體現在這簡單的數字集合當中。”
酋長定定的看著伊凡手中那條纖弱的綠sè，努力理解伊凡腦中樸素的“數軸”概念，並把這跟小草想象成無窮的位面世界。
半晌，他太起了頭，眼神與伊凡正對。
兩個人腦中同時想到一個詞——數學！
……
在數學當中，什麼是永恆的？
坐在圖書館當中，伊凡翻開一本歷史最早的，被命名為《數的規律》的數學書，腦中不自然就產生了這個問題。
這其實根本就是一個傻問題，數學當中，什麼幾乎都是永恆的，1＋1，不管什麼情況，也只會等於二，數學本身就是一種絕對正確的，真理的集合。
在伊凡的位面，真理一詞的最初用途，就是形容數學上的公理。
但1＋1=2，這樣最簡單的規律，也是沒有辦法表示在數軸上的——數軸上只能容得下數字。
那，什麼樣的數字本身，就代表著一種真理呢？
答案几乎就要呼之yù出，但伊凡還是謹慎的查了查當時的數學記載，在那裡，伊凡找到了一個自己找了很久的數字。
這是三千多年前，一名平民木匠，用最簡單的辦法，粗陋算出的數字，這個數字代表了一個圓的周長與直徑的比例，當時，人們已經意識到，這個比例不因為圓的大小而改變，它是一個固定值，這位木匠用一根足夠細的亞麻繩，以及一根木bāng，和他發明的最原始的圓規，完成了圓周率的最早測定，他宣佈，一根亞麻繩繞木bāng一週，形成的圓的周長，是這根木bāng的三倍多，把這多出的一點取下，正好可以測量木bāng五次——當時雖然還沒有形成分數和小數的概念，但原始的表達語句還是留了下來。
這個數字的有效期，大概持續了整整兩百多年，按照歷史的記載，這兩百多年間，也曾經出現過法師突然失蹤的記錄——如果一些法師真的用數字來標示他們創造的空間，，應該是驗證實驗的第一步。
但只是一個數字，要把這個數字變成切實的長度——還需要給這個數字後面加上單位，之前伊凡所使用的標準單位，正是最近幾百年通用的一種長度，人們將這個長度稱為麥，麥是大陸上流行種植的一種類似小麥的植物，一麥的高度，差不多米左右，伊凡在實驗中，所選取的數字是將這個長度對摺4次，那也就是說，伊凡實驗時數軸上的1，代表的長度是，也就是差不多5cm，而根據歷史書上的記載，在那個時代，度量單位是人們的腳，他們以跨出去的一步為長度標準，伊凡嘗試了一下，每一步差不多是10麥左右——即使他小心控制步伐，誤差也不可避免的在一麥左右浮動，而想用這個辦法，來實現jīng度要求更高的施法——這幾乎是不可能的事情。
問題又回到了剛開始，比例可以猜測，但是單位……
圖書館中，伊凡痛苦的揪住了自己的腦袋，問題還得迴歸起點，而這次需要面對的困難，可能比之前更麻煩，類似圓周率這種東西，還可以說恆定不變的存在，但是長度度量衡——翻開歷史書，幾乎每隔幾百年，就會有一次大的變動。
如果，如果他就是一位需要建立空間的法師，如果自己要為自己的空間賦予一定的意義，那，自己會用什麼單位呢？
不……不對！
伊凡很快意識到，自己的實驗好像出現了一個致命的漏dòng！
即使，即使自己找到了那個時代的單位，也足夠jīng確，但，自己又拿什麼來保證，自己施法時會有足夠的jīng確度？
再回憶起之前自己做過的百萬次實驗，這百萬次實驗，誰能保證，他們就是嚴格按照這樣的整數比例來完成的，之前伊凡已經試過，在“位面座標”上，即使是1與，這樣微小的差別，那也代表著兩個決然不同的世界！
還是不對——伊凡同樣做過實驗，他能夠兩次進入同一個法陣，如果按照剛才jīng度的原理——那應該沒有兩次完全相同的施法才對，那也就意味著，法師不可能兩次進入同一個空