第117部分(3 / 4)

小說:法師伊凡 作者:片片

刺激內容,而意識網中這樣的內容影響力也最為廣闊,就這個下午,林泉就體驗了高空彈跳,遊樂場,談戀愛,吸毒,酗酒,甚至打架,更出格的是,還有去賓館開房間的鏡頭,當然,對於超出他道德標準,他認為不適合公開的內容,他一概強行斷開了對方的意識網連線,並在這之前給對方以警告。

他當然不是禁慾主義者,只是,他還是堅持認為,對於這種人類相對強烈的,還是有一定的度為好,當然,他並不認為這跟什麼縱慾傷身有關,只是,過度的放縱毫無意義,只是一種浪費生命和時間,這跟暴飲暴食其實是一個性質的。儘管林泉自己還是一個可悲的處男,如果按照世俗的態度來看,他這明明就是吃不到葡萄說葡萄酸,羨慕嫉妒恨而已。

就好像林泉經常接觸到的一種思想,說男人XX歲之後還是處男就是一種悲哀,似乎有過類似的經驗是一種道德上的優勢似的,林泉覺得這種想法其實很可笑,因為說這種話的人直接就把自己拉低到動物的層次——只有動物世界上面,雄性動物取得了雌性的交(和諧)配權,才會趾高氣昂的到處炫耀,這只是一種再原始不過的動物慾罷了,別說哺乳動物,就連爬行動物,甚至魚類都有類似的,這真的有什麼值得誇耀的嗎?

下午的時候,他還在意識網中發現一個小孩的意識,跟成人比起來,這個意識顯得太過單純和幼稚,對各種刺激都有很強烈的回饋,而且似乎一度有失控的跡象,在林泉看來,因為受教育的因素,小孩子的自我成分是在是太小,這導致他一進入意識網就有被意識網控制的風險,而意識網目前的主體,就是無數感官刺激組成的河流,許多意志薄弱的成人尚且迷戀其中不能自拔,跟不用說小孩了。

所以林泉及時切斷了這個小孩的意識網聯絡,在他看來,這就跟未成年人不得進三室一廳,不得脫離家長上網的道理一樣,對於一個還不能分辨什麼是好,什麼是壞的人來說,放縱就是一種傷害。

其實不僅僅是小孩,意識網中許多成人,在林泉看起來也都跟小孩子一樣,都被自己的所控制,小孩子喜歡吃好吃的,玩好玩的,其實許多成人也是如此,唯一不同的是,小孩子可能還學不會用理智為這種服務,得不到就只會哭鬧,而成人在這方面更嫻熟一點而已,只是,從他們最終的目的來看,其實都是一樣的。

當然,除了這些負面因素,林泉覺得意識網還是有許多可取之處的,而跟這些優點比起來,剛才的那些缺點也就不是很明顯了。

首先,意識網提供了這樣一個平臺,可以讓所有的思想匯聚在一個熔爐當中,林泉相信,在這種思想的碰撞中,那些有更高,更深價值的東西必將脫穎而出,目前這種沉迷於快感的現象只是一時而已,人是一種貪婪的動物,這種貪婪從某種程度上來說是一件好事,如果長期被滿足,人自然而然會去追求一些更高的存在價值,思考更深入的問題,因為林泉覺得自己就是這麼過來的,大學整整玩了四年,每次在遊戲玩膩之後,他都會忍不住這樣問自己——就這樣了嗎?人生就是這樣了嗎?這就是我要的生活嗎?這種不甘心的思考也正是他以後能夠接觸哲學的重要動力之一。

其次,意識網的存在也在很大程度上緩解了人與人之間的關係,在這裡,意識就像進了澡堂子一般,即使再遮遮掩掩,也必須得露出本來的面部,即使生在不同的國度,使用不同的語言,但大家也能很容易理解對方都在想什麼,即使彼此間的理念相差再大,也總能找到一點共同的東西,這種共同的東西很容易就形成整個網路的凝聚力,林泉相信,假以時日,隨著意識網規模的增大,這種凝聚力很可能也會水漲船高,目前國籍在意識網中已經被相當的淡化了,因為意識網人與人之間資訊的交流效率非常高,原本在地球上可能需要數千年,幾十代人的緩慢融合過程,可以透過這個網路大大的加快速度。

最後一點,也是最重要的一點,意識網不是一個自然的結構,它是可以透過人為管理的,以往人類的社會關係只能任其自由發展,等到出現問題之後才能夠有一點點小的改進,整個人類的歷史這樣一步一步挪動過來的,但意識網的出現意味著管理者可以透過理智的需要,規劃整個意識網的發展,比如林泉今天禁止所有的過分內容,相當的簡單有效,而如果是發生在整個社會,要禁止這種東西的傳播幾乎就是無法做到的,也就是說,意識網壟斷了整個“意識社會”的渠道資源,這種壟斷在管理上也就意味著巨大的效率。

………【203 陌生的世界】………

空間站的環境比汪銘一開始想象的要好了很

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