，他仍然堅持人和人之間不存在本質的區別。｛請記住我
兩種答案看似矛盾，其實不然，在這個問題中，所涉及的人就是現在的“事實”，趙亮的問題涉及的是人的本質，也就是一個人所有的可能性，否認前者只是否認人的一種特定狀態，而否認後者則是否認了一個人的全部，甚至是最基本的存在地位，就好比古代的貴族和平民，在某些時代，貴族永遠是貴族，而平民永遠是平民，統治者相信血緣是高於一切的，一個人能成為什麼樣的人，完全由他先天的血緣，或者說，外在條件決定。
這個答案林泉是很難接受的，承認了這一點，那就是等於承認人存在著侷限性，侷限性在這裡不是指狹義上的某種人格缺乏，而是廣義上的侷限性，即一個人即使再努力，也無法跨越先天條件設下的那道坎。
或許對於人類而言，真的存在那道坎，這一點林泉不否認，但沒有道理這個坎只針對特定的人，要承認這一點，那又得引入一個不必要的“上帝”，不管是他的意識還是無意識，他製造了這種差別，對於林泉來說，這樣的不必要概念引入很明顯是可笑的。
趙亮是贊同後者的，從這一點上來說，他應該比自己還更自信，也許正是因為他所謂的“魔法”因素吧，想到這一點，林泉又不可避免的想起伊凡，從幾次的接觸中，林泉也能感覺到他有著跟趙亮一樣的“驕傲”，是什麼給予他們這種驕傲和信心呢？難道僅僅是他們所謂的“魔法”？
下次見了趙亮或伊凡，再問問他們吧，現在，還是要先回到自己的工作中來。
很明顯，在現在的林泉看來，人的平等，只是在可能性上的平等，即兩個剛出生的嬰兒，是沒有高下之分的，因為誰也不清楚他們日後的人生軌跡，但這種可能心會在以後的生活中，逐漸的被固化，以至於人們能透過某些標準來將他們分辨開，而關於那些分辨人的標準，則被我們稱之為道德。
從小起，父母，老師，長輩，就告訴我們，要做一個好人，不要學壞，這就是最基本的道德，因為做壞人在他們眼裡是一種錯誤的人生，雖然這樣的標準是很粗糙的，但它的本質不會變——那就是在他們眼中看來，人是需要被告知，被教育的，從這一點上來說，小孩和大人在教育的這一刻，人格已經有高下之分了，而這種教育明顯是非常必要的。
小孩如此，那成人呢？法律規定18歲成人，然而，過了這個年齡的，就真的成熟了嗎？不見得，有些人即使活到老死，也改變不了他是一個糊塗蟲的本質，而林泉現在在意識網裡面看到的這些人，那些整日沉迷於麻醉品或遊戲的快感，在日復一日的重複中浪費自己生命的人，無疑是屬於需要被教育，被告知的人，因為如果不這麼做，那就是真正貶義的自私了——明明看見有人在泥潭中深陷，但卻連基本的救助和告知也不給予，只顧自己前行，這樣的人，說自私並不為過。
林泉承認自己一直就是一個自私的人，這個社會從來就沒有給過他一點溫暖，他自然也沒有義務去給他們回報，事實上，林泉有時候就一直想，等他們這代人都快死的時候，聽著旁人在逼近的死亡面前，彷徨的懺悔他的一生，或許有人到死都活的迷迷糊糊，而自己卻能坦然面對，無怨無悔，因為人生這個遊戲他已經看的十分清楚，從他“成熟”的這一刻起，他就已經能夠坦然面對這遊戲中的一切，死亡，意義，價值……
皆如是，不過如是，有些問題即使還沒有答案，但林泉也能夠知道，這個問題有沒有答案，其實說到底，哲學也不過跟數學一樣，最終尋找和依託的，只不過是那幾個很簡單的公理而已，只是，限於自身，有些時候即使人們看到了這些，也不會願意接受或承認。而他是如何幸運，在生命僅僅開始一小半的時候，就能夠明白這些。
如果不是因為這份“工作”，林泉想，他是不會願意分享這種幸運的。
只是，在真正做出行動之前，林泉還是免不了提醒自己，提醒自己再次確認，自己判斷的標準是什麼？到底什麼樣的行為可以被允許，什麼樣的就該禁止？
是快感嗎？不，吃飯滿足食慾也有快感，聽音樂，看電影，這些都會有。
是成癮嗎？這應該算是一個充分條件，但卻不是必要條件，為什麼它是充分條件呢？因為沒成熟的人是無自制力可言的，就好像小孩控制不住自己想去玩遊戲而不愛學習，可成癮的標準又在哪裡？界限又在哪裡？是一次，三次，五次，還是一百次？是按頻率？還是按……
林泉很快就意識到，這個問題是沒有答案的，因為人與人之間畢竟