常精細而又有耐心。總是反覆比對修正，生怕出現一絲兒的疏漏。白日裡依舊上工幹活的人們，下工後，也都主動聚攏過來，搭個幫手，力所能及地尋一些事情來做。這個時候，每個人都很買力氣，是出自內心地認真來做，絕不是擺擺樣子給酸杏或是其他人看的。他們都是宋家女人親手從自己娘肚子裡掏出來的。對於這份恩情，村人看得很重。因而，在老人行將離世的時候，儘可能多地出一些力氣，還一份情意。
木琴的任命令是在一個上工集合的早晨，由茂林對眾宣佈的。酸杏沒有親自出面宣佈。一來，老人的病情攪得他六神無主，無瑕他顧；二來，一想到那張紙的出爐過程，他心裡就疙疙瘩瘩地不舒服，便有意不去碰它。村人一致認為，是老孃的病讓酸杏顧不上親自對眾宣佈的。這也在情理之中，村人都沒有任何的疑慮和揣測。於是，生產上的事，酸杏就全權交給了振富和木琴分工負責，茂林兩頭兼顧地來回跑，自己則全身心地投入到了籌備老孃後事的瑣碎事務中。
看到壽衣和棺槨都已有了眉目，特別是看到村人們自覺自願地來真心做著一些實際事情，酸杏心裡大感安慰。他暗暗尋思道，做人還是厚道些好哦，做事也是公道些強，遇事有人管，遇難有人幫。
趁著夜色，他匆匆趕到振書家，對振書說，娘說過多次，不願與爹在他現今兒躺著的墓穴裡合葬，嫌氣脈不正。要不的話，酸棗也不會遭那麼大的變故。想請老哥替老孃重新勘察個墓穴。萬一老孃有個閃失，下葬時就一塊兒合葬。他又一再說，自己不應該帶頭搞這些個的。但娘辛苦了一輩子，臨走時就這點兒要求。自己只能照辦，也算了了孃的最後一份心願。說著，就有老淚流下來。
振書不敢怠慢，立即答應下來。他說，咱村的墓地都集中在村南通往鎮子的路邊山坡上，還是在那兒尋一塊妥當些。風水正不說，不管誰家上墳添土燒紙的，也都忘不了分給叔嬸一份。
於是，倆人約定明天一早就偷偷地去勘察一下。待確定好了穴位後，馬上動工挖穴建喜墳。這樣做，或許還可以沖沖晦氣，孃的病說不定也就好了。
村裡的習俗是，人還沒去世之前修建墳穴，即為喜墳。可以衝煞氣，擋凶神，對老人及子孫有百利而無一害。
初嘗杏果３）
酸杏回到自家西屋時，已經很晚了。屋裡還有振富兩口子、茂林兩口子、酸棗和茂生。木琴的娃崽兒太小。白天來過後，茂生就不叫她夜裡抱了來，怕衝撞了邪氣。
在日頭落山的時辰，酸杏孃的病情突然好轉了。她也不咳嗽，也不氣喘，面色紅潤，精神頭兒好得不得了，比平時還要強上好幾倍。茂林等幾個年輕點兒的人高興地道，嬸子可好哩，肯定是又做壽衣，又做壽材，沖掉了邪煞，把病症也連根兒沖掉了。
振富憂鬱地回道，可不敢這樣講哦。我看，好像是迴光返照呢。看來，也就是今晚的事哩。得把壽衣拿進來預備著。萬一不好了，立馬穿上。別等著身子硬了再穿，就不好弄嘞。
幾個人雖然按他說的去做了，心裡還在往好處想。斷不能這麼精神的人，說不好就不好了。
此時，酸杏娘已開啟了話匣子。她口齒清晰，東一句西一句地說著一些有影沒影的令人害怕的事情。
她有時指著門外，說老頭子就在院子裡站著吶。為啥兒不敢進屋呢，就是因為屋牆上掛著**像。她煞有介事地說，**他老人家就是天界裡專管牛鬼蛇神的菩薩。任哪方神聖見了他，都怕得要命呢。又說，咱村子所以安寧太平，是有神靈護佑著。這神靈就是一隻火狐狸，有千年的道行，隱居在北山的古洞裡修行。要是出來叫人遇見了，必會生氣，降下災難，懲罰不良的人。早些年，村裡颳了一夜大風，刮毀了多少房屋樹木呀。就是有人衝撞了神靈，惹得它生了氣，降下了災禍。
老人的一番言論，把屋內的人嚇得出聲不得。想聽又不敢聽，左右矛盾。他們害怕的不是神靈鬼怪，而是這言論要多反動就有多反動。傳播封建迷信不說，偉大領袖**主席還健健康康地活著，竟說是菩薩下界。這不是反動是什麼呀。
振富邊聽邊對屋裡的人一遍遍地囑咐道，這話咱可千萬不敢講出去，就是開批鬥會遊大街，也不敢承認呀。
眾人一律點頭稱是。
酸杏邁進屋門的時候，老人似乎已經累了，精神萎靡下去，頭靠在床頭的被子上。仔細觀察，才能看清老人在輕微遲緩地呼吸著。
酸杏叫大夥兒回去休息，說，都累哩，回去睡會兒覺吧。一有事，我再喊呀。