第28部分(3 / 4)

小說:情難自禁 作者:

計一下慌了神,問道:“我又沒犯法,我去幹什麼?公安同志,我什麼都不知道的。”

王非無非是嚇嚇他,看會計這個樣子,笑意更濃了:“你什麼都不知道還攬責任。沒事,你到大隊協助調查一下,有些情況問問你。”

會計緊張到不行,趕忙搖頭說:“什麼事都是我們劉總安排的,我什麼都不知道。”聲音裡已經帶出了哭腔。

王非看看會計的樣子,知道已經嚇他嚇得差不多,好收場了,就又從檔案包裡那持一張傳喚證,遞給會計,說:“既然你不去,星期一還得叫你們老總跑一趟,告訴你們劉總,也沒什麼事,就是去說明一下就行了。”

會計擦了擦額頭的汗珠,接過傳喚證,連聲說:“是,是,是。”

王非做勢站起來要走的樣子,會計鬆了口氣要送他走。王飛卻又坐了下來,笑了一聲,說:“你這次能夠通知到吧?”

會計放鬆下來的心情又緊張起來,趕緊說:“一定通知到,一定通知到。請你放心。”

王非搖搖頭說:“我可不想再白白等他一天,告訴他,再不到大隊裡去,我們要強制拘傳他,叫他自己掂量著辦。”

會計說:“好好。”

錢騰插了一句話:“對了,你們老總家住在那裡?”

會計在猶豫,在考慮該說還是不該說。錢騰看他吞吞吐吐的樣子,接著說:“反正我們出派出所也會查到他的住址,你不說也行,但如果你們老總有什麼不法的行為,你可要準備好承擔包庇的責任。”

我站在旁邊,心說:這錢騰還真是可造之才,過了一夜,他不但領會了只拉弓不放箭的真諦,還能夠把這弓拉到極致,孺子可教也。

會計無奈說出了劉的住址,錢騰拿出紙筆記了下來。

出了山水公司,王非哈哈大笑,說:“小錢這小子,你想讓姓劉的家都回不去,真他媽的聰明。”

錢騰也笑了,說:“這還不是王隊你教得好。”他已經從這社會學到了課堂上不教的東西,還能夠舉一反三,一個懵懂的青年已經走向成熟,也不知是好是壞。書包網 電子書 分享網站

八十二、詭道

溫惠母女兩在廚房裡忙活著,我跟溫惠的父親坐在一起泡茶聊天,泡的是我帶來的吳堅種的茶。看著我有模有樣的泡茶招式,溫惠的父親稱讚道:“阿波,看你泡茶,對本地生活已經習慣了吧?”

“是很習慣了,有些時候自己在家裡也泡泡茶,就會覺得心裡很平靜,那天不泡還真得像少了什麼似的。”

“茶道其實就是修身養性,魯迅的弟弟周作人說的最好,他說這是忙裡偷閒,苦中作樂,在不完全現實中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久。”溫惠的父親品了一口茶,現出教書育人的老師本色。

“叔叔在做校長以前是教什麼的?”我詢問道。

溫惠的父親回答說:“我是學歷史的,當然教歷史。”

“有些時候我很奇怪,叔叔,你看中國歷史,我記得我學的歷史上李自成、張獻忠都是英雄人物,可聽臺灣人講他們學的歷史中對李自成、張獻忠的評價都很差,這是為什麼那?”

“歷史是由當權者書寫的,這就是成王敗寇的由來。李自成和張獻忠清史稱之為流寇,國民黨繼承了這種說法,而我們大陸這邊,對歷史上的農民起義一向持支援的觀點,自然對李自成張獻忠美化了一些。這都不一定是符合歷史真實的。清史裡記載張獻忠屠川,有無其事都很難講,特別是他的七殺碑:天生萬物與人,人無一物與天,後面連著是七個殺字,其實真正的碑上是沒有這七個殺字的,後來發現的碑文的後面實際是鬼神明明,自思自量。本來是自我反省的文義,被清政府一改,變成了張獻忠嗜殺,整個意思都變了。所以歷史的記載有些是相對真實的。”

自從溫惠說了她父親對我印象不佳以後,我一直想找機會跟她父親談一談,今天倒是個好機會,就從歷史方面往我想談的方面引:“叔叔,不知你對老子的道德經是怎麼看的?”

溫惠的父親說:“道德經我看過,沒什麼研究,只知道道家歷來講求的是清靜無為。”

“我看過一些雜書,很多人對道德經都認為是古今最全的權謀之書,無為只是老子的表象,無為的目的是無不為。實際上孔夫子的儒家,韓非子的法家,以及孫子的兵家,都是在某一方面繼承了老子的學說。”

“孔子問禮於老子這有記載,我知道,你說孫子繼承了道家思想,我還是第一次聽說。”

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