想要對付夏浩洋工作室就得挑撥離間，強挖人員，拆散夏浩洋一手打造的女團，這樣做才最有威脅最有破壞力。 大翔集團尹嘉旭就是這麼做的。 7月27號，滇南火把節。 對於從小在滇南長大的小夢妍來說火把節是家鄉非常盛大的一個節日，在每年的農曆六月二十四號這一天舉行，他有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。 “火把節當天有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、還有選美呢；不過在我們滇南的少數民族中火把節的故事來歷都不一樣，我們納西族的傳說是這樣的：天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活，派一位年老的天將到人間，要他把人間燒成一片火海。” “老天將來到人間，看到一個男子將年紀稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牽著走，他感到奇怪，細一問方知揹著的孩子是侄子，牽著的孩子是兒子，因哥嫂已死，男子認為應該好好照料侄子。“ “然後老天將為這樣的人間美德深受感動，想著人們的心地是如此善良，怎忍加害於他們，便將天神燒燬人間的訊息告訴給那男子，要他告訴人們於六月二十五那天事先在門口點燃火把，以此免去災難。” “於是千家萬戶都在這天晚上點起了火把，天神以為人們早已在火海中滅亡，便沉沉地睡去，再也沒有醒來。後來，我們納西族人就把這天定為火把節。” 蔣夢妍在對大家科普火把節的來歷。 “小夢妍，你說你們滇南地區火把節的傳說都不一樣，那其他民族的傳說是怎樣的？” “比如我聽過這麼一個故事，是彝族的傳說：羅婺彝家有個漂亮能幹的姑娘，與彝家小夥阿龍相愛。但附近十二個部落的男子都紛紛前來提親，其中有個土官老爺兇狠殘暴地說，如果不答應，就要血洗山寨，讓全寨遭殃。” “姑娘無奈，答應在六月二十四相親。相親期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一塊花圍裙，燒起一大堆火。十二部的頭人也趕來了。姑娘深深地看了阿龍一眼後，縱身跳入火堆中。阿龍和幾個小夥子想拽住她，可只扯下了她的衣角。” “四面八方的人們趕來，可她已經以死殉情。為了紀念她，十二個小夥抬起大牛推向對方，以推倒為勝。之後，殺牛飲酒、唱歌跳舞。後來彝家就把六月二十四定為火把節，被阿龍扯下的衣角，成了彝家婦女的圍腰帶，那焚燒姑娘的青煙，化為山寨的晨霧。” “這個故事好，愛情故事更引人入勝。”今天難得全公司的人都在，在最近幾個月算首次，所以大家也就圍著公司廚房吃火鍋聚餐，正巧今天又是滇南火把節，所以小夢妍在侃侃而談。 “奇奇怪怪的知識又增加了一點點，我們華國這麼多民族，肯定很多傳說跟故事。” “古人的晚上沒有電不能玩手機刷影片打遊戲。只能聊天扯淡說故事，當然各種有意思的故事啦。” “其實在滇南地區最為流傳的火把節來歷是白族的傳說，好像是真實故事。”今天的小夢妍也難得談性頗佳，畢竟說的是自己家鄉的事情。 大家不忍心打斷小夢妍聊天的興致，極為配合的捧場：“白族的火把節又是怎麼一回事？” “我們滇南在唐朝的時候稱之為六詔，其實就是六個比較大的部落，最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強大，一日，南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領聚會。” “鄧賧詔首領的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良，極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽，臨走時慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個鐵環，以求護身。此後，皮邏閣果然火燒了首領們聚集的松明樓，五詔首領均未倖免於難。” “面對松明樓灰燼，慈善夫人痛哭欲絕。她撲在灰燼中，扒出了丈夫佩帶的鐵環，這才認出了丈夫的屍體並將其運送回家。後來，皮邏閣聽說了這個聰慧賢德的慈善夫人，想娶她為妻。” “但慈善夫人怎肯再嫁，禮葬其夫後，她就閉城自盡，追隨亡夫而去，只留下這一段令人感慨萬千的感人故事。從此以後，雲南的白族人民便過起火把節，以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。” “這個故事不錯，夫妻情深，值得千年傳頌。”夏浩洋趕緊拍馬屁。 “我覺得這個故事不好，男人死了憑什麼女人就得自盡而去？為什麼不是女人死了男人自盡而去？男人死了，心愛之人好好生活不行麼？這個世界有多少人情人去世會自己尋死的，白族的這個故事最差。”居子唱起反調。 剛才捧場的男人都很尷尬，尤其是夏浩洋，剛才就是他說的夫妻情深值得千年傳頌，而在座的人也就他經歷了女友的離世，而他在幹什麼呢？並沒有追隨而去，而是繼續開心的活著，跟這個故事的宗旨完全不一樣。 簡單來說：拍馬屁拍到了馬腿上。 而在座的人都想起了夏浩洋的經歷，都紛紛把眼睛在夏浩洋身上巡視了一遍，有些帶著