文、物理等多個方面，很多風水師窮其一生也不能鑽研透，只能窮經皓首專於某一方面，所以後來才又把風水師和相師分開來稱呼。
仰觀天象，俯察地理的被人們稱為風水師，而研究面相、人骨的被人們稱為相師，所以說，現在的風水師這一稱呼實際上是指的狹義的風水師，廣義上的風水師是包括了相師的。
第一百零六章 語言藝術
“第三輪竟然是比看相，秦宇他會不會看相啊。”
聽到了林秋生的話，莫詠星嘀咕起來，認識秦宇這麼久，還真沒見他展露過看相的本事。
“應該會吧。”張華也不敢肯定，雖然表弟在堪輿上的表現不凡，但不一定就會看相，或者說在相術上也很厲害，張華和莫詠星之所以會有疑惑，也是因為秦宇的年紀。
很多人皓首窮經一輩子只專研一道都很難有大成，秦宇區區二十多歲，要真能在相術上也有風水上的耀眼表現，那真可以說是百年都難得一見的天才了。
張華等人的擔憂，秦宇是不得而知，聽到林秋生的話，他倒是想起了前不久網上看到的一篇部落格，是揭露所謂算命先生的一些騙術伎倆的。
在那篇部落格中提到：現在一些擺攤算命的所謂相師，實際上壓根就不懂真正的相術，但這不要緊，只要有語言藝術，照樣可以稱為一個相師，而且還能混的風生水起。
所謂語言藝術，就是指那些模凌兩可的話，博主為此還特意舉了幾個例子。
“父在母先亡”。這句話是算命先生拿來忽悠算命之人最經典的一句話，初聽之下可能覺得這話沒什麼，但是你要是細細分析，就會發現，這話可是蘊含了無數種可能。
假設一下，如果來算命的人，是母親先死的話，那麼父在母先亡，沒錯啊。父親仍然在，母親已經先死了嘛。
但要是父親死在母親的前面呢，在仔細讀讀這句話，就會發現也解釋的通，父親在母親之前身亡嘛。
至於要是雙親都在的話，那就更好忽悠了，隨便怎麼理解了，反正這未來之事誰說的準啊。而那些來算命的人，聽了這話不管怎麼往身上套都是合適的，父母同時死亡的畢竟是少數，這樣一來，就會認為這算命先生確實有本事。
除了算父母，就是運算元女的，這些算命先生也有辦法對付，博主又給在文章裡舉了一句話來當例子。
“本命有三子女，一個在樹上掛著。”
這一句模凌兩可的話，在生了一到四個子女的人身上都是適用的，都是準的。
你看，若算者說只有一個孩子，“一個掛著”嘛，本命有，但兩個沒著落啦。
若說是二個孩子，也對，“一個掛著”，只生了兩個嘛。
若有三個孩子。對了，本命有三個啊。
你要說有四個孩子，就是啊，本命只是三個，但還有一個是掛著的，也生下了。
要是有五個、六個子女的話，好吧，騙子自認倒黴，一百個人忽悠住了九十九個，他就算成功了，就是人人稱讚的大師了。
除了語言上的伎倆，算命先生還多會用套話，假裝神秘，秦宇曾經在一本雜文書籍中看到一則故事。
一位自稱算命先生自稱上知五百年，下知八百年，一日，有三位要進京趕考的秀才前來問他：
“我們此番前去考試，能中幾人？”
算命先生閉上眼睛掐指一算，便伸出一個手指，三位秀才問他這是何意，算命先生搖頭說道：“天機不可洩露。”
秀才們再問，算命先生死活都不開口，秀才們只得無奈離開，等秀才們都走後，算命先生的徒弟問師傅：“師傅，你剛伸出一根手指，到底是什麼意思？”
算命先生看看了左右，發現無人，才輕聲說道：“他們一共三人，如果一個人考中，這指頭就表示考中一人；如果兩個人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齊考中；要是三個都沒考中，就表示一個也不中。”
徒弟聽後，哈哈大笑：“天機原來如此，的確不可洩漏！”
這些都是一些所謂的算命先生，其實就是江湖騙子經常拿來糊弄人的伎倆，秦宇在沒有獲得諸葛內經的時候，就喜歡逛一些靈異論壇，而且有時候也會假扮算命先生，幫人看看手相，還別說，十個人發來手掌的照片，有九個都被他說對了。
大家可別以為秦宇那時候就懂看相了，其實他也就是用一些江湖騙子的術語去蒙人，如果看到這手掌嫩白的，細膩的，明顯是年輕人的掌心，秦宇就會說：