第78部分(2 / 4)

小說:都市奇緣(3) 作者:世紀史詩

在醫院裡那銷魂的一幕又浮現在了他的腦海裡,使得李偉傑有些興奮,坐在計程車裡,看著自己有些蠢蠢欲動的身體的某一個部位,他喃喃自語道:“小兄弟,哥剛吃了中飯,現在馬上到你了。”

坐在計程車裡,李偉傑為了分散自己的注意力,不東想西想的,於是掏出手機裝模作樣的開始擺弄起來,順便檢查一下,摔壞沒有,這可是接近5000大洋啊!

李偉傑沒有去看什麼明星八卦,美女圖集,免得火上澆油,他看的是一些世界奇異風俗:埃及花季少女的初夜要獻給牛。

根據埃及學者研究,古埃及女性擁有的地位與權利,堪稱獨步全球,即使是現在最激進的女性主義者,都望塵莫及。古埃及有崇拜“金牛”之風,所謂“金牛”是體上有特別的斑紋的黑牡牛,據說這是生殖之神奧色里斯的化身。凡有“金牛”出身,祭司們就把它小心飼養,等過了四個月頭,就送進“金牛廟”女子在廟內裸體供奉,並紛紛把下體獻給“金牛”這是她們的宗教責任。

第二種將初夜權奉獻給神的方法是以僧侶、祭司執行,因為他們是神的代表。古代的印度王於新婚的三天內不得與新王妃接觸,這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。君王尚且如此,百姓又能怎樣。

印度孟加拉的土著民族,Chu女非奉侍了兼祭司的酋長後,不得結婚。紐西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風俗。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權利。法國布勒塔涅的風俗則是:第一夜獻給基督,第二夜獻給聖母,第三夜獻給地主,第四夜獻給新郎。

在《黑色的性行為》一書裡記載了這樣一個故事:住在赤道附近的非洲部族有一種公開拍賣少女初夜權的習俗。他們的少女到了成熟期,其初夜權都要賣給任何想要的人。當天,少女全身被衣服包住,被人抬高在部落內巡迴,圍觀的人可以用適當的代價和少女一起過夜。

突然,李偉傑目光一瞥,現在正途徑酒吧一條街,他無意中望向窗外的時候,突然想到了什麼,於是撥通了電話。

“是我?你怎麼想起給我打電話了。”

韓雪的聲音柔柔的,如同繞樑的紫燕哺育後代時啾啾的低鳴,如同清涼、平和的銀輝灑向荒野,又如徐徐的微風吹拂潭中的碧水。

韓雪看不到李偉傑的表情,但是她知道自己的軟語儂言會將對方融化。

“呵呵,想你了唄!”

李偉傑的語氣豪放而開朗,聽他這樣說,韓雪故意用鼻子哼了一聲,表示不信。

“真的想你了,哈哈,想吃你的白麵饃饃了。”

李偉傑的聲音不大,但他狂放的語氣仍然感染了韓雪,聽到“白麵饃饃”的時候,她“噗嗤”一聲笑了。

因為兩人發生過關係,還是明碼實價那種,所以各種玩笑都能開的,而白麵饃饃這種不葷不素的玩笑話自然更是沒問題。

“你不是有女朋友嗎?找她吃去吧!”

韓雪嗤嗤笑著調侃他。

“哈哈,你的又白又大,我就想吃你的。”

手機聽筒裡傳來李偉傑猥瑣地笑聲道:“想的我酒飯懶得吃,晚上睡覺都沒興致。”

“咯咯,詞兒很熟呀!在我之前,你說過n遍了吧!”

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“哪能啊!你闖進了我的心裡,趕走了其他女子,你是我心中的唯一。”

李偉傑用調侃的語氣戲謔道。

“哼,你們男人就會用好聽的話糊弄女人,都是見一個愛一個,人家才不相信你呢!”

“天地良心,哈哈,你看到我這張誠實的臉就知道我沒有說假話。”

李偉傑唉了一聲繼續說道:“我給你總結了五個好,你想聽嗎?”

“哪五個?”

韓雪輕聲問道。

“眼會說話,是第一好;唇有餘香是第二好;膚如凝脂,是第三好;體形優美是第四好;至於第五好嘛,你能想象到。”

說到這裡,李偉傑故意賣起了關子。

韓雪身邊不缺少甜言蜜語的女子,但是她卻喜歡聽李偉傑的讚美,他的話雖然誇張,但是韓雪聽了還是美滋滋的。對方說出的每一個字都印在韓雪的腦子裡,她的心上似有幾片羽毛在輕輕地掃動,癢癢的。

“第五好是啥?”

韓雪咯咯笑著問了一句,語調更顯嬌柔。

“你的屁股,嘿嘿,沒想到它,我的小帳篷就會支起了。”

這句輕佻地話使得韓雪再次

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