有恭只是微微一笑，他可不認為這些基輔貴族真的就這樣心甘情願的臣服下來，但是不需要太在意，只要有強大的實力再加上利益結合，還怕這些貴族翻出什麼大風浪來？領著蕭芷韻和三娘走到高臺之上，身後八名侍衛手持寒光閃閃的騎兵刀，“本王便是大宋攝政王，從今往後，基普羅斯十八公國，將只有本王的聲音。。。”
趙有恭語聲中氣十足，蓋壓千古，他說了很多話，其中更多的是要求。自有翻譯將這番話複述一遍，莊園中的貴族們一開始不覺得什麼，慢慢的有些人臉色有些變了。等到弗拉基米爾拿下後，基普羅斯全境將以漢語作為官話，同時取締天主教主導地位，信仰自由，基普羅斯不再承認教皇的統治，不再存在宗教兵馬，無論天主教還是東正教，只有傳教權，沒有參政權。自政策頒發後，二十年內釀酒行業歸官方，只有朝廷下發官商憑證後，才能釀酒，並且每一年釀酒量有所限制。這些政策頒發同時，還將下發十個官商路引，憑藉路引，在與西伯利亞以及大宋中原腹地商貿交流時可以免除關稅。當然路引不是隨隨便便就能得到的，貴族富商們可以捐獻牛羊、糧食等，排在前十的自然能拿到路引。排不進前十的，只能許給官方憑證，有了官方憑證，便可以和那些持有路引的人進行合作。
一系列政策頒佈下來，有人喜有人憂，可以說這番政策，趙有恭也是思考了許久才想出來的。基普羅斯經過常年戰亂以及大瘟疫之後，糧食短缺，最要命的是青壯年死了七七八八，大量的良田變成荒地，短時間內糧食問題將成為困擾基普羅斯的根本問題，所以限酒令勢在必行。去除宗教的合法參政權，也是必須要進行的，趙有恭可不希望自己統治的地方還有一幫子宗教暴徒，宗教對西方世界影響深遠，不把宗教勢力擁有的暴力權剔除，以後的日子別想安穩。像以前的鐵錘騎兵團，日耳曼人的聖十字騎士團、伯約騎士團等等，都有著很深的宗教背景，這些都是後來十字軍東征的根源所在。當然，這麼做肯定會遭到巨大的阻力，但都是必須的，此時基普羅斯最為虛弱，這個時候不把宗教勢力的合法權抹掉，以後就更難了。政策頒佈，貴族們反應不一，雷諾斯基的臉色最為難看，他對剔除宗教參政權沒什麼興趣，讓他頭疼的是那個限酒令，提利爾家族就是基普羅斯最大的酒商，這條限酒令不是要提利爾家族的老命麼？釋出了限酒令，還要基輔貴族捐獻牛羊糧食，反正雷諾斯基是非常不爽的。除了雷諾斯基等參與酒水的貴族外，臉色難看的就是那些學士貴族了。這些學士貴族大都和教會有著千絲萬縷的聯絡，正因為宗教強大的影響力，他們才能躋身大貴族行列，參與到基普羅斯政治中，現在東方人一系列政策，擺明了要削弱天主教，將教會變成孱弱的傳教組織啊。最要命的是信仰自由，這是帶頭摒棄上帝的福音啊。許多人眼裡冒著火，恨不得將那位笑吟吟的東方攝政王活吞了。
有人怒就有人高興，和雷諾斯基不同，聽到限酒令等一些力政策後，奎恩斯的眼睛裡開始冒光了，他本能的感覺到這是一個機會，他也不想一輩子被人稱為“女兒國的王”，這可不是什麼美稱，是一種嘲諷。限酒令自然要命，但官商路引可是好東西，和西伯利亞以及大宋本土做交易，肯定有著未知的風險，但同樣也意味著機遇。基普羅斯釋出限酒令，但西伯利亞以及大宋本土可沒什麼限酒令，到時候倒騰來一些新穎的美酒以及綢緞等貨物，豈不是要發大財？這世上的事情，不可能一帆風順，做什麼都有風險，奎恩斯覺得必須賭一把，一定要相信東方攝政王的能力，想到此處，奎恩斯下了決心，向前走了兩步，匍匐在高臺之下，“尊敬的攝政王，小臣願獻出全部家財，只要一個官商路引。”
翻譯看了看趙有恭，見趙有恭一副感興趣的樣子，便直接問道，“攝政王許你所求，不知你能拿出多少錢糧，要知道官商路引只有十個，不是想要就會有的。
“小臣家中有一些金銀珠寶，之前釀酒存的糧食還有一萬多斤，手中還有幾家妓院，全部折算糧食的話，足有五萬多”奎恩斯有些激動地說著，由於太過興奮，臉色發紅。翻譯一句一句翻譯過去，趙有恭已經聽得眯起了眼睛，好傢伙，這位竟然是開妓院的，不過這傢伙還真是有本錢，竟然能拿出五萬多斤糧食，這可比楊再興在南城倉庫繳獲的糧食還要多。趙有恭沒什麼表示，臺下那幫子貴族可就開始抽涼氣了，有的人羨慕，有的人憤恨，恨奎恩斯的理由很簡單，你這傢伙一上來就弄了個五萬斤糧食，開頭就這麼多，後邊的人還怎麼活？有奎恩斯的例子在，後邊想要拿到路引的，總不能少了吧，這個奎恩斯，簡直就是坑人啊，如果