第261部分(3 / 4)

小說:重生之盛世崛起 作者:月寒

名要比圖片和音樂搜尋還要靠前,僅在網頁搜尋之後。

從這就不難發現電子地圖在陳渤心中的分量有多重。

不過這款產品雖然沒有什麼更特別的功能,但是資料比較詳細,動動滑鼠就能在網頁上檢視到自家周邊的地址資訊,這就已經是一項技術革新,總要比手頭裡紙質的地圖查起來更方便細緻些。

當然誰都不可能抱著電腦四處跑,不過這也難不倒公司內的技術宅們,針對可支援java擴充套件的手機將會開發移動版的離線地圖,缺點就是沒法定位,支援gps的手機起碼現在還沒問世。

在鵬城短暫的停留數天,將以過去的第一季度要做的總結和各種大小會議都搞定之後,他便又啟程前往滬市。

雖然發跡的總部在鵬城,實際上如果在國內的話,他大部分時間還要在滬市多一些,處於南北兩座城市之間,去哪都要更方便一些。

來到這的感覺,總算輕鬆了許多,而且也從古北搬到了距離路家嘴並不遠的九澗堂別墅區。

“弗蘭克,查一下有沒有安全隱患。”危機意識告訴他在哪都不能掉以輕心,萬一被安裝了竊聽器或者埋顆雷,這可就不好玩了。現在今非昔比,可不是當年的窮小子,有的人是純粹眼紅和嫉妒,有的人則是真心想要他的命。

九澗堂7號就是他的私宅,3米半的白色高牆構成了建築的基本元素。三開三進,謂之九間,毗鄰水岸則為澗。頗有循序漸進儒家韻味的室內佈局、圍合式室內與私家園林佈局。廊道、庭院、挑簷、水榭形成“隔而不圍,圍必缺”的中式庭院似隔而非隔,而半通透性院牆和籬笆與院外園景相呼應形成的待客前院、主人後院、客房小庭院,園園互通而又各成一派。

如果說建築空間是情感的容器、理想的載體,這裡所要營造的是華人熟悉了幾千年、陌生了幾十年的文化氛圍和審美理想。農耕文明被工業文明取代了,歷史回不去了,國人被綁在現代化快車上一路疾馳。

在現代化的洗禮中,華人平和淡泊的生命美學、天人合一的信仰遭到挑戰、漠視,歐陸風情大行其道,是這個時代的集體自我迷失,也是虛弱最顯而易見的文化症候。

青竹、黛瓦,流水不腐,既有悠遠的意境,還能隔絕與喧囂之外。自古水通財,這裡的建築師不知道有沒有學過風水,但無疑是很懂得如何營造有民族文化傳承的建築美學。

“查過了,都沒問題。”弗蘭克帶著人手仔細檢查了一番之後回道,“牆內增加了防彈裝甲鋼板,擴建了地下室,還有應急的電力、儲水裝置,安全性上沒得說,並且還有24小時的閉路電視監控系統,每個出入口都沒漏掉,還有紅外線的防盜報警設施。”

這錢沒白花,誠如艾麗莎所說,足以抵禦普通的熱武器。

足有3畝大小的園子,雖然和美國那些富豪的莊園比要小上不少,但對於他一個人來說明顯還太奢侈。就連古北那300多平的房子都要僱鐘點工來收拾,這裡更是不可能他自己來忙。

小院裡的草坪和花草要定期修剪和照顧,泳池也必須得清理,日常家居也需要保養。這別墅是有了,還需要配套的管理人員才行。

門口甚至還有安保人員的亭子,這點倒是好說,讓楊國泰挑幾個心細的過來守著不是問題。

得,那就只能奢侈一回,也體驗一把地主老財的墮落生活吧。去家政中心轉了一圈,又僱來了兩個負責做飯和灑掃的保姆,還有一位園丁和雜工。

“陳總,恭喜喬遷啊!”第一位客人沒想到卻是馬耘,這鼻子可真靈。

“馬老師怎麼有雅興到這來了?”陳渤打趣道,“既然是喬遷,那怎麼也得有份禮物才對吧!”

“哈哈,就知道在你這得破財!”馬耘爽朗地笑道,變戲法一樣拿出個禮盒,“一點小心意,別嫌棄。我住在3號別墅,以後我們可就是鄰居了。”

“那成,等我收拾好請你來喝酒。”陳渤也沒跟他客氣很多,只是不知道他也搬到了這裡,兩座城市確實離得挺近,估計也就是週末過來小住兩日,畢竟阿里的工作可不比他在螞蟻輕鬆多少,又怎麼會常住在滬市。

待馬耘走後,他便開啟了精緻的禮盒,映入眼簾的是一座30公分高的陶藝雕塑,頗為誇張的造型很有現代藝術之感,正好可以放在客廳裡做擺件。

這也給他提了個醒,家裡不是正好顯得空嘛,他又沒空出去淘,乾脆找人來送好了。

隨手拿起手機群發了一條簡訊給有利益牽扯的大佬,言簡意賅的直接告訴他們,

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