殘垣斷壁是最好的形容詞，在夕陽的餘暉下，石塊壘成的城牆與烽火臺顯得格外蕭索，閉上眼睛甚至能感受到來自數千年前的金戈鐵馬，戰陣廝殺。
“以前北邊都是遊牧民族，南邊則是農耕文明，為了防範他們的劫掠，就在這山頭建起了防禦工事。遊牧民族不懂得生產，隨著水草進行自然性的遷徙，他們只懂得破壞。”陳渤站在山巔，感受著迎面撲來的山風，述說過去的故事。“背後就是美麗的家園和孩子，最英勇的戰士在這裡長眠。”
“真羨慕你們有個從未斷開的歷史。”哈雅同樣感嘆道，“在約旦的過去，則是不斷被侵略和佔領，亞述人、波斯人甚至近代的英國人輪番地來到那片土地奴役和驅使我的族人，古代文明也已經陷落了，留下來的都是廢土。”
“地緣位置不同，約旦就處在一個各種文明交匯的地方，一個民族再強勢終有疲弱的時候，就好比人體生理機能弱的時候便會被病毒趁虛而入，感冒、發炎都是正常現象。”
兩個人撿了塊平整的地面，將身後的揹包放下，卻又不約而同的拿出了準備好的單反相機。
除了足球之外，又找到了一個共同的興趣愛好。
每個人都有自己的視覺角度，即便是同一個位置，同一款鏡頭也都能拍出不同風格的相片，這是對生活的理解，也是對美感的捕捉。
在哈雅的鏡頭下，齊長城的牆上灑滿了餘暉，顯得溫暖，古樸，甚至有種沙漠中的金黃質感。
但在陳渤的畫面裡，用歪倒的枯草為前景，展現著獵獵的罡風，背後則是悠遠的天空和孤零零聳立的斷壁，顯得無盡的蒼涼。
天色漸晚，支起帳篷，生起篝火，再烤上一些帶來的肉乾就著牛奶湊合著就對付過去了。
月朗星稀，倒是個好天氣，起碼不擔心有雨。
在地上的篝火和天上的星辰的映襯下，陳渤給她講上下五千年的傳統神話故事，什麼女媧補天，后羿射日，精衛填海，包括哭長城的孟姜女。而她則是講一千零一夜的故事，雖然這本阿拉伯的故事集裡被糅合進非常多的宗教意識流，但被她巧妙的避開，只是因為陳渤是個不信命的無神論者。
亞洲大陸東西兩端的文化在一段長城的廢墟之中碰撞出奇妙的火花，直到夜深時忍不住道晚安。
“對了，我的女兒考試得了3個a，我答應過要送她一匹小矮馬，不知道你有什麼好推薦？”論馬術的知識，陳渤肯定是不及格的，不過她確實箇中的高手。
“女兒？你已經結婚了？”哈雅驚訝地打量著他道。
“不是你想象的那樣，算是教女吧，一個朋友的女兒。”
“你好像是無神論者。”
“對，我這位朋友喜歡佛教的禪宗思想，恰巧我有那麼一點涉獵，對其中的哲學原理比較熟，能教她的也就只有儒家文化了。”陳渤攤著雙手解釋道。
“哇哦，我可是在牛津聖希爾達學院獲得過哲學碩士學位的，有機會一定向你討教。”哈雅眨著眼睛有挑戰的口吻道，總算找到一個能夠戰勝他的機會，這是不服輸的性格使然。
“沒問題，不服來辯。”陳渤可沒打算輸給女人，“不過你還沒回答我的問題。”
“不好意思，差點忘記了，她幾歲了呢？”
“剛滿6歲。”
“那就威爾士小矮馬吧，外形優美有神，性溫良、聰明、耐勞。”哈雅說起馬來，如數家珍，“我在約旦的馬場就有這個品種，把地址發來，我給她空運過去，就當做感謝你的嚮導了。”
“感謝你的慷慨，她一定會非常開心的。”陳渤也不矯情，小矮馬本來就不貴，禮物也是有來有往，終究還是會還回去。
一夜無話，第二天醒來時還能站在山巔看日出，待到日上三竿時，兩人已經順著山坡下來結束這次的露營。
“很好奇你的舊居是什麼樣子，要不去看一下？”快走到山腳時，哈雅提議道，“如果可以的話還能洗個澡。”
“恐怕會讓你失望，只有兩口土房子。”陳渤想了想之後又道，“不過既然你想去，那便看看吧，我已經好幾年沒回來過。”
陳灣村，形似月牙般沿著一條小河分部在山腳下，他的那口祖屋是離山最近，也是最偏僻的所在，基本不會有人從這裡經過。儘管他沒有回來過，但這兩年也偶爾派人來稍作打掃，不至於落滿塵埃。
房子和院牆都是土坯所制，黑色的門板因為年久掉漆成了灰白色，推開之後便是小院的天井，只有正北的一間