“抽菸嘛？” 問候了一聲，吳勇笑著點了點頭。 李魯目開啟煙盒，隨後往對方甩出一根香菸。正當煙飄在半空i時，他使出了一招‘彈指神功’，一團小火苗從指尖射出，直接點燃了香菸菸頭。 吳勇嘴角上揚，淡定地伸出兩指，穩穩夾住掉落的香菸。 嘶~呼~~ “歪！歪！歪！你倆還比不比賽了！？怎麼抽起煙了！” 一旁的工作人員都看不慣兩人的所作所為。 話音剛落，兩人同時大吸一口香菸，菸嘴快速燃燒至香菸的中央。 隨即兩人一同將香菸往對方吐出並相撞了起來，摩擦出火花。 這時兩人各自扎穩馬步，做出手訣，念出咒語。 “四位鬼門敞開，鬼兵降臨！出來！” 吳勇大吼一聲，在他前後左右的各方位處憑空出現四道如門形狀的陰寒黑洞。 陰寒的黑洞裡傳出一陣陣悽慘地哀吼聲。不出一會，一個個身穿盔甲手握著各種常規冷兵器的骷髏士兵整齊劃一地走出黑洞。 相反另一邊，李魯目則是掏出八張黃符，並將其剪裁成紙人，隨後甩到地上。 “眾仙家護佑，以附紙人身，輔吾降妖伏魔！急如令！起！” 嘭的一聲，一陣煙霧冒出，沒多久便散開，隨後映入眼簾的是八位仙家。 “什麼！八仙！” “我靠！竟然是八仙顯靈！這小子是何人！？” “這小子竟然能召喚出八仙！這特麼是假的吧！” 周圍的觀眾對此眾說紛紜。 此刻的八仙所站在的位置各不相同，形成了一個簡易的八卦陣。 （八仙介紹） 呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。 鐵柺李屬於兌金之象，以鐵柺為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，以別於乾剛之金。 何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。 曹國舅屬於艮土之象，傳說其兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將其本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，曹國舅最後透過與惡鬼的決鬥，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象。 張果老屬於震木之象，位列正東。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。 藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。 韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。 鍾離權屬於離火之象。他性情猛悍，寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆鍾離權所為。 鐵柺李 鐵柺李在民間傳說中為八仙之首，有的書中稱其姓李，名洪水，鐵柺李，隋朝峽人；魯迅先生的《華夏小說史略》則說他姓李，名玄；趙翼的《陔餘叢考》中也說他姓劉。有說他是唐玄宗開元、代宗大曆之間人，學道於終南山，一次元神出殼，沒想到肉身為虎所食，只得投身於一個跛乞丐。《歷代神仙通鑑》稱其本來長的十分魁梧，相貌堂堂，在碭山洞中修行。因為約定要參加老君的華山仙會，臨走時對弟子說，倘若元神七日不回返，則將屍殼焚化，然後留下屍殼，元神外遊。不料到了第六天，弟子家中來人報信稱母親病危，弟子無奈就燒了屍殼。弟子回家後不久，李鐵柺的元神迴歸，無處可託，忽見林中有一餓死的人屍，則從其前額腦門進入，站起來之後，才覺不行。鐵柺李趕忙從葫蘆裡倒出老君所贈的仙丹，葫蘆閃出金光，映出一個醜陋的形象，黑臉蓬頭，卷鬚巨眼，右腳還是瘸的。他正在驚訝，身後忽然有人鼓掌，回頭一看，正是老君。情急之下，鐵柺李想把元神跳出，老君制止說：“道行不在於外表，你這副模樣，只須功夫充滿，便是異象真仙。”之後老君授他金箍一道收束亂髮，以根鐵柺助拄跛足。鐵柺李還常背一葫蘆，據說裡面裝有仙藥，降到人間時，專門用來治病救人。 鍾離權 漢鍾離，八仙中名氣僅次於鐵柺李，在八仙中地位較高，元代全真道奉為“正陽祖師”。有關其人物原型，約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》等書都有其事蹟的記載，只是後來訛為漢鍾離，才附會為漢代人。《歷代神仙通鑑》、《續文獻通考》等書稱，鍾離權，複姓鍾離，字寂道，號雲房子，又號正陽子。東漢咸陽人，其父鍾離章為東漢大將，其兄鍾離簡為中郎將，後也得道成仙。而唐代確實有位叫鍾離權的人，《全唐詩》錄有他的三首絕句，並附有小傳雲：“咸陽人，遇老人授仙訣，又遇華陽真人及上仙王玄甫，傳道入崆峒山，自號雲房先生，後仙去。”其留世的詩題為《題長安酒肆避三絕句》，其中有“坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都”、“得道真仙不易逢，幾時歸去願相從”等句。 有關漢鍾離的傳說非常生動。據說有一天，一個巨人大踏步地走進其母內室，大聲說道：“我是上古黃神氏，當托兒於此。”頓時，只見異光數丈如烈火，隨之漢鍾離降生。他一出生就像三歲的小孩一樣大，天生一副福相，頂圓額寬，耳厚眉