大堆策略。
“這一次網路與傳統的一翻論戰，若是兩方打口水戰，估計罵個一年，也不會有什麼結果……”
這一點，陳佳一看的是清清楚楚，他也懶得與傳統作者們論戰。
“既然兩方對戰不行，那應該如何？”
“我認為，傳統為何能視為正統，皆是大都民眾認可及官方認可，再加上千百年來一直給我們留下的觀念。就像正史與野史一樣，野史不見得就比正史的真實度低。但是，野史他一定不是正統，因為野史不被官方認可。
現在的官方，正是大都數傳統派及學術一派。要讓他們認可網路，基本不可能。但是，我們可以從民眾這邊著手。只要民眾對網路的呼聲夠高，網路在未來幾年雖不見得能與傳統平起平坐，但地位大大改觀，卻是大有可能……”
這時，陳佳一將自己的想法說了出來。
“哈哈，你倒想利用民眾逼宮呀。”
這招看起來費事，但是如果民眾真被陳佳一帶動起來，還真可以壓迫這些傳統。因為傳統的銷售對像，也都是平民百姓。如果傳統得不到大眾的支援，想必他這個正統地位，估計也難守得長久。到了那時，網路呼聲一高，傳統肯定坐不住。
這便是陳佳一利用的策略。
袁潭秋聽到陳佳一的策略，與邊上的張良對望了一眼，兩人皆是暗暗心驚，“子，這計謀夠狠。”這可是實實在在的陽謀，只要將這個局佈下去，到時候大勢一來，自然是勢破如竹。兩人都是研究學問的，怎麼會不明白陳佳一闡述的道理？
“說下具體的安排吧。”
兩個一生做了無數學問，只是奈何年歲已高，很多時候也是有心無力。只是兩人都是搞學術的，哪願意就此養老。現在碰到一個天大的壯舉擺在他們眼前，一下子，他們心動了。這個壯舉，說的正是網路與傳統的融合。以他們做學術的經驗來看，歷史長河當中。一大堆在當時是為雜論，或者禁論的。放到幾百年後，便又是一種極其賦有代表性的思想。
他們相信，隨著時間的推移，網路定能夠與傳統融合在一起。就像當時的民清樣，直到現在，大都人都將四大名著當成是民清主流的思想。如今正有一個將他們合二為一的機會擺在他們兩人的眼前。
如果成功了，歷史永遠都會他們兩個。如果不成功，以現在的情況來看。歷史也會他們，因為，他們是為這一個時代的先驅。至少，他們為兩方的融合努力過。
“我準備聯絡一家電視臺，請得各大學者做一期訪談節目。”
如今的宣傳媒體，不是網路，不是報紙，而是電視。就算是未來，的宣傳媒體，仍是電視。可以說，電視的宣傳力度一直以來都是最為猛烈，也最具有效果的。
“行，到時候我給你一個驚喜。”
兩人通話結束，陳佳一便來到唐朝網路，細細的吩咐顧小雨。
……某一日，湖南衛視突然打出了一個廣告。
週六晚上8點，黃金時間推出一期，“兩者話武俠”的綜藝節目。
（未完待續）
正文 第一百六八章：金庸，倪匡
香港。##看xiǎo說必去##
“倪兄，袁xiǎo弟最近向我介紹了一本書，不知道你看過了沒有。”
某別墅中，一位手柱著柺杖，年過古稀的老者，拿起了一份當年自己辦的報紙，細細的看起了一則新聞。
“還有什麼書你沒有看過，估計是新書了。”
這位被老者稱之為倪兄的，想來對老者很瞭解，一語點中。
“不錯，正是新書。”
說著，老者將手中的報紙遞於其手，說道，“你看看，就是一部叫做誅仙的xiǎo說。”
這兩位你要問是誰，那可是大名鼎鼎享譽中華的香港兩才子。這位年過古稀者手持柺杖的，便是金庸，而這位被稱金庸稱之為倪兄的，卻是與他齊名的xiǎo說作家倪匡，也是寫出衛斯理系列xiǎo說的又一大香港才子。
“誅仙。”
倪匡聽後恍然大悟，“原來是這本。”
“怎麼，倪兄似乎聽過？”
“有聽過一些報導，說是這部誅仙在內陸賣的很火，似乎正是飄渺之旅作者陳佳一的新書。”
倪匡最近與媒體打jiāo道比較多，對於內陸的一些事兒也知曉。何況當年飄渺之旅學金庸一樣，將xiǎo說連截至報紙當中。這一轟動影響，便連香港媒體也都不時轉載。當時他與