王鍾笑著問道。
“玄空飛星很神秘,也很靈驗,否則也不會在風水界有著那麼大的名頭,是理氣派的扛鼎之作!”
翁梅玲想了一會,認真的說道。
“不錯,你說的都對,但是不完整!”
王鍾笑著點頭,讚賞的說道。
“玄空,為易學詞語。 《沈氏玄空學》中“論玄空”章節如下解釋玄空之意: “是玄空二字,代一至九之謂然,一至九非定數也,有錯綜參悟存乎於其間,故以玄空二字代之。” 其意是說:玄空代表數字1到9,因為1到9不是按照規定的排列,而有很多種變化,所以以玄空代替。 玄空主要運用在地理風水學上,故地理風水上有一派別為玄空風水。
另有一說,玄者,天時也,空者,三維地理空間也,所謂玄空風水,正是既注重空間地理巒頭形勢,又注重三元九運之天時,故稱之為玄空風水。”
“原來如此!”
不論是翁梅玲,還是坐在下面的五個學員都點頭。
“風水之學,世人皆知,大玄空風水學是所有風水流派中,為最靈驗的一派,溯其源有數千年曆史,傳說九天玄女授赤松子密文,黃石公得赤松子之傳而作《青囊經》乃傳於張子房,子房著《赤庭經》有書無訣遂失傳,後葛稚川親於左宮仙人而得其真傳,晉郭璞得葛仙人口訣,演出《葬經》與《玄空妙法》。
唐國師楊筠松,從宮中得青囊之術,後作《天玉經》、《都天寶照經》等書,曾公安得楊公真傳,洞徹陰陽之理乃著《青囊序》以明大玄空之正訣,為大玄空地學之正宗。
宋吳景鸞得陳希夷的大玄空地學真傳,著《玄空密旨》、《天機賦》。於是大玄空風水學得到一定的弘揚和發展,但真正挨星秘術未予以公開,仍經書一本流於後世。
明末清初蔣大鴻(名珂字平階,號雲陽子、中陽子、杜陵夫子)得無極真人授以大玄空地學,吳天柱授水龍法,武夷道人授陽宅法,而著《地理辯證》、《水龍經》、《天元五歌》、《天元餘義》、《古鏡歌》、《字字金》、《插泥劍》等鉅著。自此蔣大鴻以玄空地理行世,名震大江南北,人稱地仙。
玄空挨星術是楊、曾、蔣不傳之秘,故導致後人習大玄空出現種種的猜測與推理,於是玄空地學出現了多種派別和種種偽法,達一百二十多種,且沒有一派真傳。各派故步自封,互相攻擊,玄空之術只是枝節末葉殘缺地分散各派之中,但各視所學為天機,從不洩於外,清朝時期最著名的三元玄空派有六大派。”(未完待續。。)
第三百八十七章 風水的不傳之秘,沈氏玄空!
“哇!”
“這麼吊!”
“不愧是玄空!”
每一個學員嘴巴都大張,一臉振奮的想到。古董行業有一個很厲害的傳統,那就是講故事,一件東西的出處能被他們說的天花亂墜,什麼康熙讚賞過的紫珊瑚,大內流出的馬桶,因為一個個故事,讓很多分文不值的東西翻身賣了個天價,所以真正懂收藏的人絕對不會聽故事!
王鍾說玄空的由來,何嘗不是在講故事!
他希望透過講故事激發出人們的熱情,還有對風水的渴望!
“我們今天要學習的是《沈氏玄空學》,當然為了大家能夠更好的學習,我適當的在原基礎上進行了簡化,你們也可以稱他為簡化玄空飛星!”
“《沈氏玄空學》是清玄空風水學家沈竹礽所撰,其未完成此書即離開人世,後由其子沈祖綿及其友按照其身前手稿,整理完成而出版,當是有四卷。
《沈氏玄空學》出版後,影響巨大。一時洛陽紙貴。
沈竹礽先生,原名沈紹勳,工詩義,善書畫,尤擅堪輿之術。其以重金從章仲山後人處購得《陰陽兩宅錄驗》,遂豁然貫通,成為一代玄空風水大家,而著《沈氏玄空學》,書中發前人不傳之秘,引導後學玄空風水正路,在玄空風水學上,有其很大功績,為後世玄空風水研習者所敬重,《沈氏玄空學》也成為風水學上的劃時代名著。”
王鍾笑著說道。
“師傅,咱們今天就要學習《沈氏玄空》麼?”
麥玲玲有些興奮的說道。
“你想的太簡單了,沈氏玄空是歷代堪輿大師的不傳之秘,我雖沒有門戶之見,但是你們要從基礎學起!”
王鍾一臉認真的說道。
“沒有八卦,九宮,還有堪輿學的基礎,你是看不懂玄空飛星的!”
因為時間有限。