，向春就不輕易給人占卦了。
向春先生後來在隱居，在武夷山傳法於七祖仇然修。這可能是關於他行蹤的最後記述了。晚年的楊向春一臉長鬚，飄然若仙風道骨。史料寫道：“先生雲遊不返，莫知所終，如神龍之無端，見其首不見其尾也。”
楊向春著有《皇極經世心易發微》、《格物論》等書留於後世，其中《皇極經世心易發微》已載入《四庫全書》。據光緒《雲i南縣誌》記載：“《皇極經世心易發微》八卷，楊向春撰。向春字型元，號野巖，邑庠生。是書推衍《皇極經世》舊說，立占卜之式法，唯論支幹生克五行制化，蓋方技家言，非說易之書也。自序六卷，乾隆二年鄧世芳序稱八卷，與此本合。據世芳序，是書一刻於大i理，再刻於京師，及在武定又集前刻之未備者刻之。蓋自序乃初刻時作，此則增定之本耳。載在《四庫全書》子部‘術數類’存目提要。”
想要研究皇極經世書，楊向春此人是繞不過去的，《心易發微》和《大定神數》更是必讀之書！
不過當世對皇極易數不是很重視，而且很多資料都丟失，就算民間有傳承也是師徒，父子之間隱秘傳承，也導致了《大定神數》普及範圍很小！
王鍾也是廢了很大的力氣，才從香江皇家圖書館找到了這本古本！
“瑪麗，出去接待下，我們有四位客人來了！”
王鍾突然抬起頭，一臉肯定的說道。
“客人！”
瑪麗有些驚訝的抬起頭，她根本沒有聽到門鈴響，也沒有聽到人聲，但是她還是選擇相信了王鍾。
瑪麗走到院內，開啟大門，外面空空如野，沒有任何登門拜訪的跡象。
不過就在瑪麗想要關門的時候，卻發現遠方有幾個人正慢慢的向自己的別墅走來，他們當中有鬚髮潔白的老者，也有年輕力壯的小夥，瑪麗數了一下，不多不少正好四人，她的臉上不由的流露出震驚的神色，王鐘的易數又提高了！
那人四人看著自己敞開的大門，眼睛中都流露出欣喜的神色！
瑪麗知道，這些人必定是來找王鐘的。
果不其然，這幾人徑直走向了王鐘的別墅。
“你們好，王先生已經恭候多時了，請跟我來！”
瑪麗微笑著上前說道。
“李老，您和王先生預約過？”
明顯帶有大路口音的年輕人有些好奇的問道。
“沒有，我也是剛下飛機！”
被稱作李老的老人毫不猶豫的搖頭否定道。
“那王先生怎麼知道我們今天到來！”
年輕人有些疑惑的說道。
“幾位請跟我來吧！”
瑪麗沒有回答年輕人的疑惑，只是笑著虛引道。
幾人雖然心中感到詫異，但是並沒有停留，而是隨著瑪麗進入了王鐘的豪宅！
“你們是大陸過來的麼？”
瑪麗一邊走，一邊問道。
“是的，我們是來請王先生幫助我們尋找古墓的！”
年輕人見瑪麗長的秀麗，全身上下更有一種說不出的氣質，有些表現的說道。
“我們可是最專業的考古隊，領頭的李老師在全國也是大大的有名！在他的領頭下，發掘了很多古墓，馬王堆古墓就李老發掘保護的！”
“馬王堆古墓！”
瑪麗有些驚訝的說道。
馬王堆漢墓是西漢初期長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬，1972～1974年，考古工作者在這裡先後發掘了3座西漢時期墓葬。墓葬的結構宏偉複雜，槨室構築在墓坑底部，由三槨、三棺及墊木所組成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬內的隨葬品十分豐富，共出土絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、印章、封泥、竹木器、農畜產品、中草藥等遺物3000餘件。此外，墓葬中還出土有儲存完好的女屍1具以及中國迄今所能見到的，最早的方劑書籍帛書《五十二病方》。
馬王堆漢墓的發現，為研究漢代初期埋葬制度、手工業和科技的發展及長沙國的歷史、文化和社會生活等方面提供了重要資料。
“同志，你也知道馬王堆古墓？你也是考古愛好者麼？”
年輕人說到自己的專業有些興奮說道。
“不是，不是，我只是在王先生這看到過其中的一件典籍！”
瑪麗看年輕人眼神有些不對，急忙否定道。
“哦！”
年