第60部分(3 / 4)

王鐘有些詫異的看著空中並未落下的功德,法會已經結束,金云為什麼還不落下?

難道還有沒有被超拔的冤魂?

就在王鍾胡思亂想的時候,一箇中年的華人分開前面的信徒,走到王鍾和遊玄德等法師面前跪倒在地,用一種古怪的音調說道:

“枉死人劉金龍拜見各位法師!”

“附體!”

看著面色有些發青,眼睛發直的中年華人,王鍾和任法容心中陡然一個名詞浮現!

附體!

人類死亡後的靈魂,附著在生者(活著的人)的身體中,簡稱靈魂附體。

依據現代的科學論點解釋為:人類的靈魂是一種生物磁場,可以與生者的生物磁場進行資訊交換,就是,所謂科學說法的靈魂附體。

靈魂附身,不是迷信說法。人類的歷史就是科學發展的歷史。現在的人類科學還不是最完善的時期,還在探索

醫學界稱這種現象為癔症性精神病,在受到嚴重的精神創傷之後突然起病,主要表現為明顯的行為紊亂,哭笑無常,短暫的幻覺、妄想和思維障礙,以及人格解體等。其症狀多變,多發生於表演型人格的女性。病程很少超過三星期,可突然恢復常態,而無後遺症狀,但可再發。

“被附身了,這是被附身了!”

四周的華人信眾,有宗教緣法重的,一看就明白了此人現在的狀態。

被附身了!

現在這個人的思維,行為已經完全不被自己所掌控了!

可以說是完全換了一個人!

“你這個孽障,為什麼要附他的身?你們有什麼因果?”

任法容眼睛一瞪怒聲說道。

道教處理附身,一般都是先了解清楚因果,若是識相,就化些金銀,甚至請到附近的廟宇供奉。

若是不識相,就用硃砂雞血畫符咒,或者恭請祖師護法進行緝拿!

輕則被強行送進六道。重者打的魂飛魄散!

也是因為這個,一般的小鬼見到道家法師,都不敢折騰。乖乖的接受安排!

今天是真武道場的開光儀式,更有三位真人坐鎮,還有小鬼上來鬧事,真是有嫌命長的!

就在王鍾心中思緒百轉之時。

小鬼也開始說話了!

“真人息怒,小鬼和此人沒有因果!”

中年男人跪在地上,以頭觸地,以怪異的聲調說道。

“沒有因果你上他的身做什麼?”

遊玄德看著他。冷冷的說道,道教和佛教不同,佛教更多講的是慈悲因果。道教對這種附身的鬼神大多沒有什麼好印象,人有人道,鬼有鬼道,相安無事。這種附身的鬼神在道家看來就是屬於破壞法則的。打殺了也是活該。

“真人容稟,我祖籍大陸,以苦力為生,後被騙至澳洲,因為得罪了當地的土著,招來大禍,枉死他鄉,因為無人祭祀。沒有超拔,百餘年一直遊蕩世間。受盡孤苦!”

中年男人彷彿想到了百年來的苦楚,跪倒在地上嚎啕大哭起來。

“聞說羅斯牧場建有真武道場,供奉真武大帝。小的屢次前來拜見,請求救拔,可都被道觀門口的尊神擋駕。小的就在道觀外面的樹上安了家,每天在在門外聽各位道長誦經!”

“護法門神要保一方道場平安,自然不會讓你這孤魂野鬼進入!”

任法容聽完,面無表情的說道。

“真人說的對!”

中年人沒有絲毫反駁,低頭說道。

“此次法會,承蒙各位道長救拔,小鬼已經脫離苦海,不日就會到中土轉生!”

“此次法會救拔鬼眾幾何?”

王鐘有些好奇的問道。

“回真人的話,此次救拔鬼眾數目無量無邊,有枉死的華工,也有老死的華人,還有一些怨氣很大的畜類,各位道長,各位善信功德無量!”

中年人跪在地上,不停的向王鍾等人叩首,更轉身向各位唸經的居士,信眾叩首表示感謝。

“我此次前來,就是告誡世人,舉頭三尺有神明!”

“你且說說,我輩之人和常人有何不同?”

王鍾笑著問道。

“三位真人頭頂都結有三花,行走坐臥都有神將護衛!在座的各位居士,信眾身上有青光!我等鬼神見到,自當禮遇!”

中年人磕了一頭,認真說的。

“我等修佛之人又有何不同?”

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