李不棄一直在思索為什麼自宋以後不但漢族在軍事上衰落了，而且在經濟、文化上都開始失去了領先的優勢。這到底是為什麼？
這事兒以前李不棄也思索了很久沒有答案，但是想起了和範大神一番談話，想起了大宋文官做得那些事，說的那些話突然頓悟了。特麼的原來毛病就出在這幫文人儒士身上啊！就是這幫人徹底把中華給玩兒壞了！
漢唐和宋的最大區別是什麼？李不棄感覺就是儒生為主的文人集團徹底佔據了統治地位。
文人集團具有統治性優勢了，躺著都能過好日子，還需要為了和其他集團爭奪領導權不斷推出最優秀的人物，吸納新鮮血液，適應社會發展嗎？還需要不斷清除內部的汙穢保證先進性嗎？還需要拼死拼活去做事表現自己的能力嗎？
沒有壓力就沒有動力，這種事傻子才去做。相反他們在肆無忌憚地傲嬌，怠工，貪汙，搜刮百姓。
當然文人集團也看到這個集團掌權完全來自於偶然性，來自於出了一個腦殘的宋太宗，所以他們的地位其實非常不穩固，因此他們無所不用其極的保衛自己的統治地位。為了達到這個目的他們不惜把皇帝培養成豬一樣的存在，還時刻惦記著把天下所有人也都教育成豬。他們讓無論皇帝還是百姓都相信了“大宋不殺士大夫”，但其實無論是宋太祖還是宋太宗都是殺過貪汙的文官的。
這個手段李不棄不得不佩服，僅僅是不到八十年的歷史啊，李不棄隨手翻一翻當朝的各種記載就可以找出一大堆的大宋皇帝殺貪官的事例，可是這幫文人竟然憑藉著紅口白牙就把歷史顛覆了。至今“大宋不殺士大夫”已經成了政治正確，無人能夠挑戰。
實在太可怕了。在宋太宗的縱容下，僅僅幾十年的時間，文人集團就給全天下的人洗了腦，把文人集團打造成一個超然的存在，法律對於他們完全不適用。就連範大神這樣才智一流的人物也對此沒有任何違和感。
但是更可怕的是文人的追求還不止於此。在不久之後，他們終於透過程家兄弟打造出了終極武器“儒教”，把孔夫子打造成一尊與天地道德分庭抗禮的神，自此他們便成為了神的代言人，徹底獲得了神職人員的身份。
只有他們才能解釋神的旨意，皇帝只有獲得他們的認可才能獲得“神的認可”，才能具有統治的合法性。這下連皇權在很多時候都無法與他們抗衡。
至於他們怎麼扼殺了中華積極向上的文化，請看中世紀的歐洲。
一下子李不棄認為自己徹底明白了中華衰落的原因，於是校場上一大堆人驚訝的看到李不棄在房頂上哈哈大笑起來。
好在李不棄不是什麼狂放的人，笑了一會兒趕緊從房頂上下來，免得讓人以為他精神出了問題。但是回到屋子裡他還是繼續想他的心事。
穿越到這個時代他能夠阻止悲劇重演嗎？李不棄認為很困難。文人集團的勢力已經成型了，現在只差最後一步就徹底控制了社會的方方面面，而李不棄目前為止還找不到一支可靠的同盟軍。要想憑藉他一個人的力量挑戰整個文人儒生集團，即使他是穿越者也絕無可能。
但是也不是沒有希望。畢竟現在文人集團還差了最後一步，還沒有徹底穩固儒教的國教地位深入民心，還是有可能打斷這一程序的。
只是以前李不棄幻靠不斷的打臉把文官士大夫們打醒的想法太可笑了，沉浸在沾沾自喜和自戀中計程車大夫們需要更加刻骨銘心的刺痛才能改弦更張。李不棄決定採取更加鐵血的手段。
如果自己作皇帝強行變法呢？
這個想法只是略一閃現就被他掐死在萌芽狀態。因為李不棄的目標是帶領中華走向星辰大海，而不只是固守一個大宋。但是要走向星辰大海需要一個基石，而這個基石必須是，也只有大宋。因此大宋不能亂！
每換一家皇帝必然出現社會動盪，這個沒有疑問。除非李不棄能象宋太祖那樣控制大宋的軍隊。可要做到這一點也許需要幾十年時間。
就算是象宋太祖一樣兵不血刃換一個皇帝，在大多數情況下，為了避免動盪，新的皇帝就要向大宋舉足輕重的文人儒生妥協，那還不是和不換皇帝一樣嘛。若是新皇帝不妥協，那就要鬥爭，直到分出個勝負，也許十年，也許二十年。
那種情況下儒生文人會四處拆臺，皇帝要把幾乎全部精力放在維穩上，在鬥出勝負之前恐怕新皇帝什麼都幹不了。可李不棄能在這個時代活多少年？這個真的不好說。
所以李不棄打定主意繼續混在大宋，利用大宋的資源作自己的事情。處