李棟。
既然有了孩子，當然要起個吉祥的名字。李棟向父親請教，讓他物色一個稱心如意的名字。李渾考慮了一下，沒有答應李棟，反要他自己起名。說孩子是李棟自己的，有什麼希望便以什麼命名。
穿越前和穿越以後，李棟從沒遇到起名字這樣重大的事。名字倒是好起，起一個好名字，叫起來朗朗上口，仔細品咂又具深刻寓意，且不妨礙民間各種忌諱，卻難比登天。
名字伴隨兒子終生，別人叫，自己寫，輕易馬虎不得，定要仔細斟酌推敲。
李棟又考慮到，世間五行顛倒，召示自己將逐鹿中原，染指九鼎。兒子極有被立為太子的可能，更挖空心思絞盡腦汁地想，絕不能因名字過於俗氣，被將來的百官貽笑大方。
很自然的，李棟便想到接替隋朝的是唐朝，李世民退位後，登頂九五至尊的是李治。也給自己的兒子起名李制，字如歸。這如歸二字，李棟原意想取如龜，寓意烏龜一樣健康長壽，使兒子天年頤養，無痛無病。
隋唐時期的中國風俗，還沒有發展到李棟的時代，動輒以烏龜諷刺罵人。恰恰相反的是，烏龜還是吉祥物。十分受隋唐時期百姓愛戴。唐詩裡不就有個詩人名叫李龜年嘛！日本在唐代與古代中國交往密切，不止把唐朝的各類先進文化學去，連習俗也照搬了去。日本人的名字經常以龜命名，如龜本，小田龜野等。
李棟之所以沒有給兒子取如龜二字，覺得詩人可以取具有大自然趣味的名字，皇帝統御八合四荒，名字必需霸氣有天威。天子自然是上天之子，如歸便是天人歸於一體之意。
其實李棟自己也沒有意識到。在他的潛在意識中，給兒子取名如歸，還有另一個深刻的含義。這個含義與他得到的五行之物有關。現在他還沒有聚齊五種不同的事物，自然意識不到這層關係。
初生嬰兒嗜睡，白天睡，晚間睡。一天到晚。除了吃奶少有睜眼打量這陌生世界。有時吃著奶便安靜入睡，有時把著他的粉嫩小腿拉泡屎也會沉沉入睡。
陸柔便取笑地稱小如歸為“睡神”。滿月以後，小傢伙才偶然睡開眼，睜著烏溜溜的大眼睛，盯著某個地方一動不動，一看老半天。
好不容易等他換了一個視角，小嘴翕合一張，自然而然的又沉入夢鄉。非常有個性。根本不理會他的父母，正急著與他交流溝通。只管睡自己的大頭覺。
眼見小如歸粉嘟嘟瓷娃娃般可人，李棟與陸柔常想逗逗他，卻也沒有下手的機會，只能望兒興嘆，心中悵然不已。
有了兒子以後，李棟的擔子便加重了。雖說家中請有奶孃和女僕，陸柔總覺得把自己的兒子交到別人手中不夠貼心，體現不了她對兒子的無限愛心。
剪尿布、換尿布、洗尿布她總搶在僕人之前動手，可往往剛剛揉搓幾把，便被眼尖的僕人發現了，一把奪過去，還橫鼻子豎眼叱吒陸柔，不要搶了她的營生。
陸柔無奈地放棄了對兒子盡一份母愛的念頭，用一切手段威逼利誘李棟親自動手。
馳騁疆場，指揮若定，談笑間滅敵於無形，李棟強中更是強中手。幹起日常雜活，他倒顯得笨手笨腳粗枝大葉的。為這事陸柔沒少埋怨他，有時小倆口甚至還為這事吵鬧幾句。
李渾老夫妻倆有了孫子，自然也樂得合不攏嘴，顛兒顛兒地忙東忙西。李渾還要在府衙繼續任職，時間並不充裕，年齡老邁的鄭氏行動頗不利索，隔三差五指揮兒子李棟去買各類必需品。
這天天氣晴朗無雲，李棟閒著無事，母親派他到屠夫家中買豬手，加些朗中開的藥物熬成下奶湯給陸柔補身子。他手中拎著新鮮還帶溫度的四隻豬手，正往家趕的時候，家中的僕人氣喘吁吁趕來，要他快些回去，說家中來了兩名將軍。
李棟聽到訊息，心中猛然一沉，臉都變了顏色，揣測到將有不妙之事。難不成上次派親兵傳降聖旨，被自己連蒙帶唬的嚇走以後，聖上又派更高官職的人，又來降旨請自己出山？
不可能吧？大隋真無人替楊廣撲滅各地風起雲湧的戰火？還是楊廣愛才如命禮賢下士三顧茅廬？
李棟便加快了步伐朝家中趕去。家中正室之中，兩名身著朝袍的人分坐兩側，右首一人是名中年人，臉皮白淨無須，正襟危坐，身體筆挺，不苟言笑。左首一人鬚髮皆蒼，年屆花甲，仔細一看，原來認識，正是老將軍於仲文。
按真正的史書計算，於仲文的年齡終於大業八年。因為攻取高句麗受挫而損兵折將，回到洛陽以後，隋帝楊廣遷怒於名義上的統帥於仲文，以及宇文述二人。還