小竹樓，“無媒苟合！”沈夫子氣得發抖。他管不著阿依族的放蕩風俗，管自己的徒弟還是沒人敢置喙的。他將李長風訓斥了整整三天，據劉仲估摸他這個舅舅做夫子也就這三天最過癮，半天下來不用喝一口水的。十二等人見狀立刻轉為地下工作，偷偷摸摸倒是別有趣味，其實沈嘉木倒不會去管他們。
李長風被拘在屋子裡做功課做得昏天黑地，堯娑一怒告到阿奴那裡，阿奴攤攤手，拴不住男人那是你沒本事。堯娑沒想到被一個孩子看低，但是想想阿奴降服納達巖的本事，又無話可說，寨子裡的女人們至今沒有一個能讓他多看一眼。她賭氣吹著竹葉在李長風屋外轉了幾天，卻得不到回應，惱恨他心腸涼薄，轉頭又與一個阿依族男子相好。李長風聞知堯娑這麼快就變心如遭晴天霹靂，初戀夭折讓他萎靡不振了好長時間。劉仲和雲丹只好陪著他，丹派的傷好了，現在活蹦亂跳的也跟他們瞎摻和。
新年的祭祀犧牲仍然是猴子，阿錯他們早就獵好了。每年的祭祀阿依族都要殺掉幾十只猴子以替代人祭，猴子太像人，若是醜一些的猴子還好，這裡有一種猴子一身雪白，非常可愛，宛若林間精靈，阿奴每每看了都不忍心。這次又是那種白猴，劉仲幾次欲言又止，阿奴在猴籠邊上轉來轉去，見它們叫聲悽悽，一雙雙眼睛哀婉的看著她，她最後咬咬牙，找來阿錯將猴子放了，說以後祭祀全部用家畜。
阿錯擔心族人反對，阿奴又叫阿羅和阿都去抓大隻的山雞，抓到的山雞務必用雞爪谷喂得飽飽的。
祭祀那天，見祭品改變，伽末家和夏林家首先發難，阿奴的舅舅伽爾氣勢洶洶。阿奴慢條斯理的胡謅：“我夢見了闊闊和阿媽了，他們現在過的很好，就是祖先對每年的猴祭不滿意，猴子太臭了。”
這是什麼理由？族人起了微微的騷動，阿奴繼續說道：“而且猴子不能替代奴隸，他們只會搗的一團糟，什麼也不會做。”
底下的人臉色都變了，阿奴是要改用人祭？這個理由冠冕堂皇，伽末家沒有了反對理由，納克家和夏林家一下子沒有聲音。據說幾百年前主人去世時，都有一批人要殉葬，如果阿奴恢復人祭，最先倒黴的就是本來身為奴僕的他們。隨後他們開始交頭接耳，說什麼也不能讓人祭恢復。
阿奴聽見他們反對的低低聲浪，微微一笑，久到眾人都惶恐不安的時候，她叫阿錯拿來一個竹子編織的人形物，那個竹偶穿著棕絲衣衫，臉上五官齊備，她說道：“闊闊說用這個可以替代，中原漢人祭祀用的是紙人紙馬，或者是木偶，博噶爾人也有用竹偶。”
伽爾冷笑：“什麼都是你一個人說的，這個可以替代人麼？你哪有那本事？”
眾人想起闊闊也說過阿奴沒有巫女的法力，心中驚疑不定。
阿奴一臉無所謂：“那就用人祭好啦，猴祭太不恭敬。”
幾百年來相互通婚，阿依族血緣關係如犬牙差互，人人都是親戚，不管送哪個上祭祀臺大家都不願意，即使是祖先的要求。族人們當即對伽爾怒目而視，伽爾沒想到盟友一下子倒戈，頓時要說的話哽在喉嚨口，說不出咽不下，難受之極。
納達巖維護道：“阿奴的巫術是不好，但是她的預言夢卻很靈驗。”
“對啊，那次我們掉進金沙江，阿奴就說夢見我們沒死。”昆達馬上應和，上次一起跟去的族人也想起有這麼回事，紛紛贊同昆達的說法。
伽爾和夏林家的長老季松不服，最後伽爾說道：“若是今年鳥卜不吉，你就要讓出族長的位置。”
一些看好阿奴的族人不幹了：“哪有這樣的，就是美蒂在的時候，鳥卜也沒有年年吉利的。”
阿奴心裡冷嗤這個村長我還不想做呢，嘴上卻氣勢十足的應道：“好。”
燒了二十個竹偶後，又宰了一隻大額牛和十隻雞，阿奴覷見眾人的表情微微滿意，於是起身前往山裡。
每一任的族長兼巫女都要在新年時進山祈禱，據說會有一隻山雞般的大鳥飛到手掌上，然後巫女給鳥開膛破肚，胃裡是穀粒，則當年一定是個好年頭，如果裡面是沙石，那當年一定有大災。
阿奴不是公冶長，根本不會招鳥喚獸，她很懷疑其實美蒂她們也是作假，若她是鳥，也不願意突然腦子抽風跑到一個陌生女人的懷裡送死。
幾天前，她就和阿羅阿都串通好了，反正也不會有人敢看。
阿羅早就逮好了一隻雄雉，用繩子系在樹下，餵了它幾天雞爪谷，他拍胸脯保證鳥的胃裡一定是穀粒。
實際操作遇上了大麻煩。那隻雉鳥只有一